自然情况的严格掩护。自然情况是组成城镇汗青风采的主要元素，其村子更是与自然接洽细密。苏北地域地处水域，其河道、湖泊、湿地等不只具有富厚的物产资源尚有很多的野生物种。相关部分要下达相关条例对其举办原生态的掩护，克制人员举办情况粉碎以及肆意占用地皮举办家产出产。别的，苏北地域具有大部门平原、山林地带，而经济的不发家，一些地域还处于半开放状态。这就意味着对付该地域情况掩护要贯彻落实，掩护其生态的多样性，物种的富厚性。
民族文化的传承。文化遗产是先辈无数伶俐的结晶，传统财产的保存，民族文化的传承是每一小我私家民的责任与义务。苏北地域具有许多极具特色的民族部落，要对其原汁原味的民族文化举办掩护并永久传承。别的，苏北地域的非物质文化遗产很是富厚，斗狗、武术、黑陶艺等都需要传承，而且发扬光大。
在对其地域的汗青风采举办掩护时，我们需要确立其掩护原则。首先是与自然的充实融会。我们往往看到的是高楼林立处有一所古代修建，其古修建自己的汗青文化韵味被现代文化所包围。所以在举办汗青风采掩护中要注重其物质自己与周围自然情况的相融合，这样不单使物质自己更具气韵，并且景致也会越发有古朴味道。其次是地域特点。一个地域向外界展示的最大亮点是该地域特有的人文情怀、民族特色、乡土人情等等具有该地区特点的汗青风采。而在举办城镇化时，改革与建树中基于其自身特点要保存的理念，将其地区特色做到更好的揭示而不是改革的涣然一新。最后是可一连成长。汗青风采中的构成部门绝大大都是不行再生的，其汗青风采的自己的魅力就来自于其颠末期间的洗礼而揭示给人们深厚的文化秘闻。只有将城镇化历程中掌握好汗青风采的可一连成长的原则，才气将汗青风采永久保存，将这笔汗青文化财产永久传承。
（一）苏北地域的汗青风采近况
三、结语
汗青风采是笼统观念，其不只仅包罗单一的修建景观，还包罗城镇自己的地区自然情况、工钱开拓的风采以及内地的人文情况等等杂糅在一起的笼统表示，而其所表示出的形态让人们自然而然的引起自身的思想感情，是既抽象，而详细的一个整体的感受。苏北地域地处于我国江苏省，其地处于长江三角洲地带，在阵势上具有得天独厚的优势。苏北的经济对较量苏南差距较大，而其是城乡二元布局乡镇的典范代表。其由于经济的落伍，乡镇的主要糊口形式与农村相差不多，形成村子型乡镇。苏北地区有着富厚的物产资源，其汗青民间艺术亦是多种多样，好比斗鸡、淮海梆子、淮海花鼓、淮剧等等都独具特色，并且苏北地域伸手齐鲁文化与吴越文化的彼此影响，其自身文化较量巨大。
（二）新型城镇化配景下的苏北地域汗青风采掩护刍议
综上所述，笔者对付新型城镇配景下的汗青风采举办相关论述，并以苏北地域为例，对其地域的特点举办研究，论述其地区的额汗青风采，点露破绽并论述相关举办掩护的须要原则和要领。汗青风采的掩护就如同其传承一样是每一小我私家民的责任，在城镇化的历程中我们应该掌握住对传统的担任与发扬。
（一）新型城镇化配景下的汗青风采掩护原则
（二）苏北地域汗青风采漏洞
苏北地域的富厚的汗青文化资源与生态情况如今正在蒙受其城镇化带来的负面影响中。
二、新型城镇化配景下的苏北地域汗青风采掩护刍议
一、新型城镇化配景下的苏北地域汗青风采概述
乡土修建的严格掩护。汗青的乡土修建其自己的必可再生性质以及汗青文化的沉淀让其独具魅力。在城镇化的配景下，苏北地域的乡土修建应该在科学公道的掩护下泛起给人们更具特色的景观享受。苏北地域颠末成百上千年的文化积淀，孕育出许多具有文化特色的汗青修建，好比寺庙祠堂、千年古树、百年古井等等，这些汗青修建都需要时刻的掩护，当局相关部分时刻查抄，实时的对其掩护维修，让其发挥其越发奇特的艺术魅力。别的苏北地域的很多乡村亦是其传统文化的特色表示，好比沛县刘邦故宅、窑湾古镇等等。诸如此类的汗青资源都需要举办重点掩护，深度掘客其深厚的文化秘闻、汗青教养，让苏北地域更具文化的吸引力。别的，在城镇化的历程中对付不切合城镇文化可能其自己存在很大的安详隐患并且无法维修的修建要实时拆除，虽然是严谨小我私家私自拆除粉碎汗青修建。并且在举办乡土修建的掩护时要增强与周围较现代的修建相融合，这就需要相关人员的创新，做到传统与现代的有机团结。
苏北地域地处长江三角洲地带，其地区极具特色，对其地域的汗青风采举办掩护时要按照其地区特点举办多方面、全方位的掩护。
苏北地域的修建是以八十年月为分界限，八十年月以前其主要特点是以院落式的住宅为主，其随修建工艺有所落伍，但其泛起给人们更是古朴、厚重的感受。八十年月今后，人们的修建工艺获得很大进步，其修建的衡宇面积扩大亦是将传统细节方面的工艺摒弃，但大大都特色仍旧沿袭传统修建的气势气魄，好比其修建的颜色以清灰、白色为主。在其近代的城镇化的历程敦促下，苏北地域的一些衡宇严重离开了传统修建的轨道，其特意的造型，烂漫的衡宇颜色与传统的古朴感受形成了强烈的比拟。苏北得天独厚的地理位置亦是孕育了纷歧样的地理风情，其京杭大运河相同南北，在南北交换中苏北地域更是有了本身奇特的运河文化。其古代地理位置的重要性，促使两汉的文化起源于此，华文化不只为苏北地域带来了富厚的文化遗产资源，而其华文化中的礼节等传统美德亦是潜移默化的影响着苏北地域的人民。
在新型城镇化的配景下的苏北地域的乡镇在不绝改变着，其经济或者有所改变，但其汗青风采却在不绝地粉碎。在城镇化的历程中，都市的地皮扩展不绝减小农耕面积，其质朴浓烈的乡土气息遭到毁害;经济的晋升让更多的黎民将自家独具苏北特色的衡宇改革成现代化公寓洋楼，完全丧失了其地区的传统色彩，别的，为了促使经济的更好成长，其把安全的青石板道改革成了宽广的公路，城镇被越来越多的商家环绕，越发喧嚣;典范的城乡二元布局也意味着处于当局打点的空缺地带，导致了河道无管理，乱砍乱伐等破坏地区生态情况的现象时有产生，失去了地区原生态的特点;在城镇的建树历程中，人们深受其外在现代化文化的影响，忽略自身的传统文化，甚至一些传统的工艺可能长短物质文化遗产的担任都受到严重威胁。为了掩护其苏北地域的汗青风采，我们对其的掩护势在必行。
新型城镇化的成长历程中，已往的城镇面对着两个极度的成长环境，即过于都市边沿化、村子都市化。在建树中一些传统民宅、汗青的老修建等等被大部门拆除，汗青的风采具有不行再生的性质，这就需要我们对其举办掩护。汗青风采是一座城镇的符号甚至是象征，对其加以掩护是每一小我私家应尽的责任。本文以苏北地域的城镇建树为例，论述其内地汗青风采的掩护近况，并对其举办阐明研究，对其汗青风采的掩护提出笔者本身的相关发起。
