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　　这次会上，主张生存国学一派，和主张破除
　　准用学校的名称，以限制中医人才的造就；中
　　布《中医条例》。可是汪精卫依然不宁肯甘心，指
　　中医废存大战乍起，焦易堂力挺中医
　　百姓党第四届中央执行委员会进行时提倡
　　问函电飞向了南京当局。3 月17 日，全国17
　　时而向左、时而向右的汪精卫，其时试
　　易堂说：“易堂焦君，秦中杰士也，为国是奔走有年，于民国缔造颇有功焉。其为人也，端直
　　的权力出发，限制曾经同在孙中山身边事情
　　中医一派争论很是剧烈，乃至焦易堂声称要
　　经先行提出《国医条例原则》，如荷集会会议通
　　的目标到达了，也就宣告了汪精卫为首的废
　　“每每有科学思想的人，都是很虚心的，都知
　　事创立军当局，再次转风使舵，返国投奔孙中
　　人焦易堂，在上世纪30 年月任百姓当局法制
　　媒体曝光汪精卫相信中医，
　　1923 年2 月，孙中山在广州东郊从头设
　　议上，孙中山被选举为中华民国很是大总统，
　　可深交，保持必然的间隔。本来，武昌起义后
　　爪牙独霸的百姓当局卫生部，不得不正式公
　　小我私家首脑欲出发。他声称：“国医言阴阳五行，不重剖解，在科学上实无按照，至国药全无分
　　馆达37 处，还有82 处分馆在筹办中，堪称
　　1921 年4 月，在广州进行的国会很是会
　　貌岸然的汪精卫，写信给孙中山先生的儿
　　旨，残杀共产党人和革命群众。1930 年又联
　　提醒一句，其实医学在此刻并无所谓疆土
　　打点权，附带尚有“国医”这一名词。其时反
　　一句，中医要讲医理那是完全站不住的……
　　京创立，陈立夫为理事长，彭养光、陆渊雷、
　　是相信中医的，并且常常请中医为家人诊
　　雨处处探询下落，登上永丰舰看望。厥后，焦
　　派往上海开办《建树》杂志，以观后效。
　　钟秀部和冯玉祥的百姓军尽快出师介入北
　　堂连系百姓党中央委员叶楚怆、
　　馆，甚至远在旧金山以及港、澳、泰、菲等地
　　的忠实信徒。他们俩人，都效法荆轲刺秦王，
　　制裁？”其时的汪精卫立即回手汤尔和说：
　　厉，试图排斥焦易堂接受馆长的中医馆，限
　　京政治委员会，处理惩罚北方百姓党事务，两人再
　　关国际面子，若授国医以行政权力，恐非中国之福……今此案已送立法院，惟盼吾兄设法调停。”试图取得孙科的支持。
　　的体贴海内人民生计么!汪精卫在中政会上
　　投靠袁世凯但没有捞到一官半职不得不出走
　　组织党团，严词拒绝贿选总统曹锟重金高爵
　　人口的医疗保健任务的全国80 多万名中
　　卫破除中医药。一时间，全国各地，出格是在
　　也都由侨胞组建了分馆。至1936 年10 月分
　　是一场学术之争，纷纷颁讲话论，支持汪精
　　生、蒋文芳等人提议设立全国性中医药学术
　　存废两派争论的核心，虽然主要是中医
　　合冯、阎反蒋，1931 年在广东另立百姓当局，和蒋介石为首脑的南京当局对立。
　　同年，焦易堂促使百姓当局答应通过了《中
　　此人摇摆不定的政客嘴脸劈头领教，认为不
　　分熟悉的牛惠生、颜福庆二人四处勾当。牛、
　　存废大辩说，他力挺中医，兴办国医馆，振兴
　　 　　被孙中山誉为“秦中杰士”的辛亥革命老
　　所谓授国医以行政权力，是指国医条例
　　草案》。
　　他对“打消中医”的立场不再果断。
　　中医中药，并主张中西医团结，甚至和时任国
　　险，甚至一些留学海外返国的常识界人士，
　　参加卫生行政。这对包袱着全国百分之九十
　　贿选总统曹锟赶下了台，驱逐清逊帝溥仪出
　　的。汪精卫、褚民谊一伙不容中医存在，把全
　　焦易堂其时兼任立法院法制委员会委
　　其实，首脑欲十分强烈的汪精卫，不只
　　歇业”。汪精卫主张破除中医，
　　过，交由立法院审订，由当局发布，中央国医
　　会”及其后的“编审委员会”。他还提出以现
　　中国积弱已非一日，国际面子不在赔款失
　　改称中医为国医；同意创立“中医学社”。但卫生部阻挡中医的政策丝毫没有改变，一直在
　　条例，责成中央国医馆打点国
　　西姑且省党部，奔走河南、陕西等地，说服樊
　　召开的第三届第43 次集会会议上，作为妥协，
　　会，歇工半天，并为赴南京请愿团提供全部交
　　资格等事，“措理动生周折，实施徒托空言。
　　内地医药集体，嫉忌龃龉，互生争执……现
　　焦易堂据理以争：“‘国医’一个名词，在
　　药集体总连系会，构成赴南京请愿团，要求政
　　馆连忙修改章程，呈请当局存案施行，以期
　　从事密谋清廷官员动作，名闻一方。1917
　　效颦，搞起了请愿勾当，派出对南京官场十
　　央国医馆组织章程》及《中央国医馆各省市
　　和汪精卫计划后事，扶孙中山灵柩去南京，参
　　政院，要求派员核定《国医条例》
　　对中医，主要是从解除异己、维护固定本身
　　乘胜追击，有人嘲讽说：“国医而能为国际体
　　治。其时，西医汤尔和在《晨报》上颁发《关于孙中山病状的疑问》，质问说：“我敢疯狂说
　　年6 月，陈炯明果真哗变，炮轰总统府地址地
　　我们中国历来是没有的。自从西洋的医学传
　　后，焦易堂即赴北方，联结冯玉祥、胡景翼、 孙岳等，经营推翻曹锟贿选当局的北京政变，把
　　别委员会，个中最重要的是“学术整理委员
　　一时之盛。
　　于使中央国医馆在1931 年3 月17 日在南
　　存的大辩说。
　　然。主张破除中医派辞穷理屈，坚挺中医派
　　游行请愿，亦无功效。
　　山忠实信徒自居。
　　在这一年11 月，北伐军兴，焦易堂以大本营
　　加了在南京紫金山坟场进行的奉安仪式。焦
　　图作首脑的欲望极其强烈。他之所以强烈反
　　伐，与百姓革命军会师，为北伐胜利、全国统
　　难，正是用人之际，孙中山收留了这个本身以
　　见，所以从主体上出格提出‘国医’的名词
　　上所拟的《国医条例原则草案》和《国医条例
　　个省市、242 个集体、281 名代表云集上海，召开全国医药集体代表大会。会场上悬挂着“提
　　次共事。
　　……我觉得目下当局及社会上人应该努力
　　烈阻挡。
　　撮合，约集阻挡贿选的200 余参、众两院议
　　义》《五权宪法》等演讲稿印了20 余万份，广为分发，获得孙中山赞赏。也就在这一年，汪
　　前的秘书，但这次没有将此人留在身边，而是
　　才在立法院召开的第三届第43 次集会会议上获
　　孙中山命赴北京与谢持、王用宾等在国会中
　　民族的丑了！”
　　到我们中国来，为要制止和西洋医学混同起
　　一个名辞（词）是以为很是的须要。国医的意
　　其时，不少国人不明就里，想虽然认为
　　制委员会集会会议上获通过。但在立法院的立法
　　道此刻的科学对付世界万物所知道的还很
　　地，而在国医的存在与否？”
　　证诸颠末二年景象，则分支馆已创立者，地
　　温厚，不类近世子。”就在这一年，焦易堂结识汪精卫，并在一起共事，相处还算融洽，但对
　　1930 年，百姓当局发布《西
　　病。
　　今墨往诊。其时西医认为不行能用中药治
　　义，亦就是这样，切莫觉得加上了一个国字，
　　时值百姓党第三次代表大会召开，叶楚
　　一做出了孝敬。
　　就是十足的代表狭隘的国度主义。”
　　颜找了废止中医的总靠山、方才接任行政院
　　焦易堂三岁。他们别离于1905 年和1909 年在陕西西安、日本东京插手联盟会，成为联盟会的主干，努力参加辛亥革命，是孙中山
　　委员会通过《废止旧医以打扫医事卫生之障
　　作为孙中山儿子的孙科，不只对中医较
　　本来，这一年，汪精卫的岳母抱病，西医
　　少，所不知道的照旧许多。”
　　焦易堂为国医馆争打点权，
　　愈，但功效施今墨处方却是“一剂知，二剂已
　　侵略”等巨幅口号，高呼“阻挡破除中医”、“中国医药万岁”等标语。大会就地创立了全国医
　　面而牺牲，则国医实有大功于国际面子矣！
　　焦易堂呈文指出，如不赋予国医馆真正
　　中央国医馆打点国医的提案。
　　代科学研究中医药，力主中西药团结，制定
　　中医的学者傅斯年曾说：“中国人到了此刻
　　表百姓军亲赴广州，护送孙中山、宋庆龄自沪
　　长、广东当局参谋，地位还在焦易堂之下。就
　　止中医案的彻底破产。
　　身边鞭策宣传革命。汪精卫为广东省教诲会
　　出乎意外，焦易堂等人这一弘扬中医的
　　风潮。几天内，数不清的各地中医药集体的质
　　北伐胜利后，汪精卫以孙中山担任人自
　　的真正原因。在1933 年12 月15 日立法院

　　对，在全国掀起了一场声势浩荡的“反废止”
　　易堂在1925 年9 月初，回陕筹建了百姓党陕
　　告退，可见其时斗争的剧烈水平。
　　瑞，焦易堂跟随孙中山赴广州动员“护法运
　　前走访各委员，表明个中因由，使此案在法
　　这一破除中医的言论，可以说极其阴
　　这种‘数典忘祖’的伴侣，如何把生命交给他
　　居，联结处所军阀和百姓党左派，大搞宁汉分
　　同的诸种文字，于是主体的(地)提出‘国文’
　　长的汪精卫。
　　动”，任陆水师大元帅府参议，为孙中山出谋
　　卫消极拖延迟迟不发布。中医界在1934 年
　　适合职制，得有相当打点权”。
　　在1925 年头孙中山临终前，同意请中医为
　　对权力斗争厌倦的焦易堂，弘扬中医药
　　年，中央国医馆函呈百姓当局行
　　通东西。同时，全国总商会、中华国货维持会、医药新闻报馆，以及南洋华侨代表等电请保
　　得通过。
　　然您必定中医能治病，请您收回‘打消中医’
　　焦易堂据理力图
　　“再三痛切言之”，得不到与会人员的努力支
　　医条例》后，但《国医条例》始终
　　年底，中医杂志纷纷刊登了一条新闻———
　　示卫生部创立中医委员会，认真打点全国中
　　倡中医以防文化侵略”、“倡导中药以防经济
　　并面允代表：该提案虽获通过，但暂不执行；
　　1929 年2 月，百姓当局第一届中央卫生
　　就在存废两派争论相持不下的时候，道
　　医医院改为医室等。
　　析，治病效能殊为迷茫。”汪精卫变本加厉，甚至主张“凡属中医不许执业，全国中药店限令
　　山。由于表忠心起了必然浸染，加之革命艰
　　以变相的手法废止中医。不久，教诲部、卫生
　　本身诊病。且汪精卫全力支持礼聘中大夫诊
　　碍案》，引起中医药界的极大愤慨和强烈反
　　汪精卫其时在百姓党内是二号人物，小
　　易堂作为孙中山特派员，返回北方，奔走陕
　　委员会委员长、最高法院院恒久间，恰值中医
　　就在《中医条例》迟迟难以发布的1934
　　这才真“非中国之福”。
　　国医分馆组织纲要》，中央国医馆下设奉行
　　焦易堂力挺中医派，占了上风。汪精卫
　　留学两国的汪精卫，一直不相信中医。其实，
　　为客观，并且明白汪精卫挑起中医废存争论
　　子、刚接任立法院院长孙科。 他在一封私人信函中写道：“此事不单有关人民生命，亦有
　　当即到广东，随侍孙中山阁下。后，焦易堂奉
　　1925 年春，孙中山病逝北京后，焦易堂
　　越秀楼。焦易堂心系孙中山安危，冒着枪林弹
　　一些诡计废止中医的小人急了，也东施
　　裂，爬上高位，当即违背孙中山的三民主义宗
　　体，不宜打点中医，再次反对了焦易堂关于
　　且说汪精卫，强烈阻挡中医药，完全是从
　　之打点权，则所谓统筹医药集体与核定国医
　　西、河南诸省，本身出资将孙中山的《三民主
　　未能正式形成礼貌并发布。1932
　　医中药事务，剥夺了中医馆打点全国中医、
　　要求，立即遭到时任行政院院长汪精卫的强
　　存国医。
　　问。卫生部不得不果真暗示对中医并无歧视，
　　国弘扬中医药、促成中西医团结第一人。
　　宫。当年10 月19 日，焦易堂被孙中山录用为
　　长，陈郁、施今墨为副馆长。为了弘扬中医，
　　中医药成长方案。各省市纷纷筹开国医馆分
　　搭船到津，转道北京。孙中山在北京住院养病
　　制其权力。1933 年6 月27 日，汪精卫主持
　　行政院第112 次集会会议，以国医馆为学术团
　　支持，还操作本身的影响，出头多方奔走，终
　　立大元帅府。焦易堂功用孙中山先生的呼叫，
　　《汪精卫亦信仰国医》。此新闻一登，舆论哗
　　民当局行政院长的汪精卫重复较劲，成为民
　　的抉择。”其时汪精卫没有当即亮相，但从此
　　持，又诡计借牛、颜二人出头作最后的挣扎，
　　屡治无效，不得已延请著名中医馆副馆长施
　　医、20 多万家中药店来说，完全是理所虽然
　　再说立法院通过了《中医条例》后，汪精
　　1924 年1 月，百姓党一大在广州召开，
　　国人民的医疗保健任务交给人数不敷
　　划策，深得倚重。孙中山曾很有感应地赞扬焦
　　焦易堂任大元帅府参议，直接在孙中山先生
　　员长。他操作这一身份，在立法院开会接头
　　来。这比如我国的文字原来无称为‘国文’的
　　焦易堂出席，牵线促成胡景翼造访孙中山。此
　　医疗界、常识界当即发作了一场关于中医废
　　全国中医中药事务，实际上也就是中医可以
　　汪精卫强烈阻挡
　　谢利恒等十工钱常务理事，焦易堂亲自任馆
　　员，联名颁发宣言，声讨曹锟贿选。
　　部通令中医在诊病时，克制参用西药及器械；
　　其时接受百姓当局法制委员会委员长的焦易堂挺身而出，几经妨害，最终使百姓当局取消该案。
　　府当即打消议案。上海中医药界全力支持大
　　委员全体大会时，因分歧较大而未通过。在
　　年，孙中山招呼各省革命党人起兵伐罪段祺
　　须要，因为同时发明白英文、德文、日文等不
　　法国留学的汪精卫，是闻讯孙中山在广州起
　　下汪精卫送来的匾，而是提出一个要求：“既
　　伧等当局要人亲自访问了请愿代表并暗示慰
　　留意此事，想举措不再为所谓‘国医’丢国度
　　的焦易堂。
　　的是爱国心，惋惜用的处所大错了……我只
　　精卫被孙中山录用为总参议，他开始以孙中
　　中医学校降格为中医传习所或中医学社，不
　　大元帅府军事委员，专事联结北方军事，儿女
　　医，以资整理而利民生案”，并附
　　时，命焦易堂、汪精卫等，构成百姓党中央北
　　1930 年1 月，中医药界有识之士裘吉
　　如傅斯年等，都受到蒙蔽，纯真天真地认为
　　6000、只在都市才有医院的西医，能说是真
　　《国医条例（草案）》改名为《中医条例》，并将中医的行政打点权附属行政院下的内政部，
　　废止中医案彻底破产
　　而未有功效。1933 年6 月，焦易
　　汪精卫看到本身引火乐成，当即变本加
　　参议的身份随行孙中山阁下，操持军事。1922
　　方当局多不与补贴，形同虚设，未创立者，则
　　还信所谓中医者，大抵有几个原因。最可恕
　　处、医学处、药学处和秘书处，并设有多种特
　　人，在百姓党召开第306 次中央
　　陈果夫、陈立夫、邵力子等29
　　中划定，卫生部下设中医委员会，认真打点
　　试点中西医团结的职能。
　　政治集会会议时，提出了“拟定国医
　　”，两日即治愈。汪精卫也不由信服，制送“美矣良医”匾额感激施今墨。但施先生没有收
　　机构中央国医馆。为生存国学，焦易堂十分