最后，我想引用法国超现实主义诗人安德烈·布勒东(Andre Breton)的话来竣事本身的讲演：“这个世界有一些对象，从比我们远得多的已往来，并将去到比我们远得多的将来。”自然辽阔，人性幽邃，而永恒世界更等候人的摸索和开显。这傍边，出书人是可以或许有唯一份的参与，成绩唯一份的孝敬的。有人说，中国已是世界第一出书大国，但我想说，要真正得到世界影响，真正为人类的“常识配合体”孝敬出奇特的中国履历，我们还要做更踏实的尽力。
等候人文素养的晋升
明乎此，我们才谈获得做强做大与开辟成长。首先是传统文籍的整理出书。连年来，从“七全一海”到种种传世藏书出了不少，但如何增强资源整合，创新技妙手段，有系统地整理出书从甲金、简帛、石刻到写本、文书等种种文献，而且不只存眷四部文籍，还兼及天文历法水工农医;不只存眷海内，还兼及外洋，有很多事可做。中国古籍流失日本300万册，存于美国国会图书馆60万册，被英法掠走的更不行胜数，实施这部门古籍的出书实在刻不容缓，需要出书人站在上述人文高度予以切实落实。要大白古籍承载的是一个国度的集团影象与感情认同，其代价不能用市场权衡，故必然要经心组织，既精校细勘，复集注汇评。余英时曾说：“清末以来，中汉文化传统之所以危而未倾，中华书局在以往百年中之尽力有功焉。”确实，中华的点校本“二十四史”和《十三经注疏》等堪称规范。本日我们要求发扬光大其精力，并非为骸骨沉沦，而实有全球化时代中国人出格的关怀在。
亟待拓展的常识视野
在我看来，倘若学术文化的代价悉数为好处充军，纵使我们占有了市场，也仍然不会有讲话权。而所谓出书“走出去”，应该是有品质的出书“走出去”，是中国文化佳构“走出去”，此刻出书人走出去了，但却只留下中国的经典思想“览镜脸色只自怜”，怎么能不让人慨叹?尚有，那些天，莫言要获诺奖的动静已经传出，各类赔率也有宣布，但书展上却没有莫言小说专架，官方《参展商手册》也无反应，如此应对，或者出于疏忽，但缺乏董秀玉先生所说的“视野要辽阔一些，要有前瞻性，要存眷各个方面”的出书人专业素质和常识视界，恐怕是更主要的原因。
这里仅就图书输出一点，来谈出书人常识视界过窄与缔造力不敷的问题。记得2003年，商务部有过统计，与货品商业的巨额顺差对比，我国处事商业收支口的逆差高达86亿美元，个中，包罗图书输出在内的文化处事商业的收入尤其少得可怜。虽然，“十一五”以来环境有所更改，我们与很多国度签订了相助协议，并开始在境外设立分支机构，版权输出数量与品种都有所增加，输出与引进比也进一步缩小。出格是2005年以来，每年介入全球书展书市，有千余种图书通过对外推广打算和经典出书打算走向世界。但我们不能不看到，在“走出去”的进程中，我们的工具国和地域还不遍及，如2010年版权输出总量的一半是对港台和韩国，且反应今世中国社会和中国人精力风采的图书仍较少，纵然有，也多以常识大全与汗青集成的方法泛起，不只解读外貌，线条尤其粗浅，显见对外洋市场与读者需求并不十分相识。有些学术书水准不低，无奈其不说明资料来历，或索引不全，经常因不切合国际学术类型而遭到对方拒绝。
譬如你是一个真正的写作者，你肯定会体认到这一点。加拿大作家爱特伍德就曾直言本身写小说是为了赚钱养家，尚有博取别人的尊敬，但事实上，她还为其他一些目标，长年累月在疾苦中不离书案，譬如“为替死者讲话，歌咏繁复无比的生命;为赞颂宇宙;为带来但愿与救赎的大概”，后者就基于逾越的追求。那么对出书人来说，又如何践行其意，将看似光明正大的贸易出书，晋升为更富内在的“人文出书”呢?转企改制，出格是改股上市今后，出书社的事业体制被冲破，市场主体得以重塑，所以此刻列位总将按业绩查核，对股东认真挂在嘴边。我认为这些都对，但又想问，这是不是意味着出书人再也无需体认市场经济不能自发发生道德这一严峻事实，再也无需三思社会效益是出书社最大好处这一高贵命题?而一个出书人，假如一味向成本看齐，为利润让路，甘做热俗的拥趸，轻忽憨直的殉道，又是否是对人深在的感情诉求的简化，对作为万物灵长的人的精力体验的亵渎?
“人文精力除追求意义与代价之外，尚有强烈的逾越特性。即它十分体贴人作为精力存在的完整与自足，尤致力于维护人幽眇的神秘性和不行言说性。为此，它老是俯身下来，存眷直觉、理想等极具洞察力和穿透性的潜意识勾当，给以那种瞬间的灵光闪现和莫名的心田激动以最大的领略和海涵，哪怕这种灵光与激动多属无用，哪怕反应这种灵光与激动的图书多属小众不能暴红。因为受人文素养的熏陶，人们知道真正能养成人以更切合人性的审美目光阅人阅世的，恰恰是它们。”
本日的出书界空前繁荣，每年出书图书的数量相当可观，但存在的问题也不少。在选题筹谋上媚俗，营销计策上“媚市”，甚至伪书、攒书和交易书号，各种失范现象背后，都看获得市场化进程中膨胀的贸易泡沫。我们无意将话说得过分峻刻，但事实是，已有300年汗青的现代出书业始终面临的出书道德问题，在当下中国凸显得尤其精明。出书人的粗鄙与暴躁，出墨客态的单调与反面谐，雷同传统与现代、人文与科学、通俗与雅致，乃或编书与做书、出版与销书的抵牾，已在必然水平上影响了整个行业的康健成长。岁末年头，业内最忙的时节，或者在座列位，看到的多是各类最优评选的此起彼伏，但于另一些人而言，却无法忽视那些年度烂书榜的如影随形。
出书界必然水平上存在的平庸媚俗乱象，首先与出书人受限于常识视界，没有居高临下的筹谋与组织有关。譬如种种原创图书缺乏，尤其学术类图书，恒久由引进唱主角，且编校粗拙，质量平平;而一般图书则碎片化、娱乐化泛滥，格调不高，跟风现象严重;至于财经励志类图书则多克隆封面，“四台甫著”多反复出书，更是业界常态。尚有的出书社，因贪馋不退货和回款快，直接将出书经济做成“课本经济”，如此因袭偷惰，最可唏嘘。面临这种均质的平庸与粗鄙，老出书人董秀玉直言“不敢去书城”，“也不喜欢大书店”。身在界外，小我私家的调查，这当然与早先作为把持行业的出书社靠书号资源、行政运营养成的积习有关，但由此形成的对常识缔造的轻忽与怠慢，也是个中重要的原因。
