季羡林在钱穆“天人合一论”的基本上写了《“天人合一”的新解》，他认为对象方两大文化体系的基础区别在于思维模式，“东方与西方重阐明的思维模式差异，东方的思维模式是综合的，认可整体见识和普遍接洽，视人与自然万物为一整体。”
上述香港黑帮片的根基模式是：反派人物不满意于近况，于是冲破均衡，追求更大的好处和权力，这样黑帮团体也就失去了道德依据，从而面对瓦解。江湖义气作为黑帮组织亚文化焦点，是黑社会性质组织得以保留与成长的重要因素，②作为一个文化较量的典型，我们可以考查美国黑帮片的主导景象，由于缺乏东方特有的义气传统，需要借助于别的的方法钻营好处取向和道德约束之间的均衡。
香港由于非凡的殖民汗青，成为对象方意识形态的殽杂物。实际上香港黑帮片在观念上来历于西方范例影戏，即在一个法制社会，从事犯科生意业务的组织被称为黑帮。在香港黑帮片中，江湖忠义是作为获得必定的公理因素而泛起。之所以如此，来自于东方文化的特定影响；而作为对应的美国黑帮片，由于来自于西方文化的特定影响，浮现义气浸染的因素却往往是作为一种后面的因素。这种对象方文化截然相反的指向值得我们重视。 （节选）
《美国旧事》描写了麦克斯、“面条”等一批意大利移民后代生长的汗青，作为弱势群体，他们在争取保留的进程中发生了自然的友谊，由于从事走私勾当，大量获取好处，逐渐成为黑帮。在一次犯法动作中，“面条”被捕，其他参加动作的同伴都在与警员的枪战中丧生。几十年后，几近垂暮的“面条”潦倒出狱，意外发明，本来当年的一切都是麦克斯经心筹谋的。麦克斯吞没了团伙的巨款，金蝉脱壳，投身官场，最后由于罪行败事，走投无路，寻求死在“面条”的枪下以求摆脱。这个叙事模式好像颇有东方色彩，实际上着眼于好处对人性的损害，友谊干系对付强烈的利欲缺乏制约浸染，甚至是微不敷道的。几个童年同伴之间的友情不外代表了温馨的回想，对成员缺乏束缚浸染，香港黑帮片中的义气干系则强烈要求成员接管束缚。
《古惑仔之只手遮天》中的乌鸦险些是用另一种方法反复了靓坤的行为。乌鸦为了好处不择手段，杀死所有阻碍他的人，包罗其年迈骆驼，尚有洪兴社的蒋先生。我们可以看出来，“第一代”的老大能维持黑帮系统的不变和成长，因为他们大白义气的重要性。好处目标和义气浸染要获得兼容，这一定要做出折中的尽力：黑帮组织的年迈必需要让渡一部门好处照顾兄弟，组织成员必需要在险境中尽忠。这样的尽力城市失去功利快感，可是会带来组织的恒久不变。在影片中，东兴社的社长拜了关老爷后对乌鸦说：“我们乡下人是最讲传统的了，尤其进入黑社会，越发要教材气。”乌鸦拒绝了这样的传统，在追求唯利是图的快感中走向歼灭。
在香港黑帮影戏中，义气干系是黑帮组织的重要纽带，通过特定的叙事模式，往往将义气上升到信仰的高度。另一方面，黑帮的运作一定以经济好处为基本，恩格斯指出：“每一个社会的经济干系首先是作为好处表示出来”，而黑帮在实现好处目标的进程中，义气干系与好处会发生严重斗嘴，由此组成香港黑帮片奇特的叙事风光。
著名文化心理学家理查德·尼斯比特在《思维地缘学：亚洲人和西方人的思维方法有什么差异及原因安在》一书中，指出对象方之间的差别源自于2 500年前。他表明说，希腊人鼓吹小我私家气力，垂青本性，思辨和对自然的好奇心。中国人则信奉集团气力，垂青僻静，主张中庸之道，力争制止斗嘴但缺乏对自然的好奇心。
马丁·斯科西斯拍摄的《好家伙》涉及美国黑手党的内部法例，这内里没有什么东方人熟悉的江湖道义，把黑帮成员组织在一起的是所谓西西里“血统”，这是一种狭隘的、底层的、带有暴力色彩的、仿照血缘伦理干系的观念。黑帮年迈习惯于用“家属”来束缚其组织，插手到黑手党“家属”中，由于体现了西西里“血亲复仇”的传统，增加了黑帮成员的安详感。像这样的西西里式的“家属”布局是为了强化好处获取，最大限度追求好处，而不是实现东方文化的忠义伦理，这是美国黑帮片主要展现出来的本质。
以下我们通过辨析若干经典影戏文本，探究个中义气和洽处的根基彼此干系。
上述这类定性的判定都具有揣摩的性质，并非严格。我们在差异的文明范例中都能找到辩证的因素。通过较量对象方文化的代表性文本，则可以在叙事模式的阐明统计中得出关于文明差别思维的共鸣以及加深领略这一差别化具有的总的公道性。
在《古惑仔》系列影戏中，这样的叙事模式重复泛起。《古惑仔之人在江湖》中的靓坤做出了“财迷心窍”的选择，从而敦促了一系列事件的产生：靓坤杀死了B老大全家，用计陷害陈浩南，逼走山鸡，其目标是为了成为洪兴社的首脑，从而可以谋取更大的好处。然而，靓坤的行为却导致其走上了绝路。
在堪称经典的香港黑帮片《英雄本色》中，谭成为好处，出卖了去台湾生意业务的年迈宋子豪和李迈克，宋子豪被迫自首入狱，李迈克为子豪报仇时中枪酿成跛子，职位江河日下，而且被通缉。这样看来，谭成由于反叛了义气而高效率地得到了好处和权力职位。然而，一旦失去了好处维系，黑帮由于失去了成员之间的道德信任感，内涵的风险一定增加，谭成为树威，进一步采纳强硬手段搪塞异己者，最终身败名裂。
当整个黑帮组织处在较为不变的时期，义气浸染和功利目标是彼此调和的，义气浸染有助于晋升整个组织的运作效率，而好处目标实现之后，通过公正的分派机制，有助于义气浸染进一步增强。可是，假如某个重要脚色呈现了“财迷心窍”的行为，黑帮就会严重杂乱。
义气与好处都是黑帮组织动力的来历，可是浸染于差异层面。在一个宏观社会层面，黑帮系统的行为念头一定来自于特定的经济好处；然而，基于微观的个别层面，义气浸染则是维系黑帮成员彼此干系的基本。①
