目的少林医药鲜有人研究,人们对其历史的发展了解甚少,所以本论文旨在通过对少林医药发展史的梳理和研究,主要从少林医药书籍和少林僧医入手,不仅可以说明少林医药发展概况,也能了解少林医药的学术特点,为中医药的发展提供重要的参考意义。方法运用史学的方法将少林医药发展史以少林寺的兴衰以及少林伤科发展的兴盛为依据,分为宋以前产生和形成阶段,宋金元发展阶段,明清成熟阶段和民国以后衰落和复兴阶段共四个阶段。然后运用文献学的方法将每个阶段的少林医药特点进行细致化的研究,包括少林医药书籍,少林僧医,少林气功,少林养生,少林药局等。结果宋以前产生和形成阶段。在此时期少林医药从无到有,逐渐形成,但由于佛教在中国受到的一些冲击,少林医药的发展也自然受到阻碍。所以这时期少林医药整体在向前发展,但是步伐比较缓慢。关于少林医药的书籍和著名僧医比较少数,且许多内容都未能保留至今,甚为遗憾。少林气功和少林养生作为少林医药的特色,在少林医药发展史中占有相当比重。少林气功是最早的气功流派之一,也是传统养生术之一。练习气功运用到的医学原理,即以中医药之经络,气血阴阳等为理论基础,使所发挥的功用不仅防身强身,延年益寿,而且也可以治疗疾病,称之为气功疗法。少林养生,是在少林寺寺僧长期的修禅和生活实践中产生并发展的。如少林寺僧人参禅,影响了经脉气血的运行,进而影响到全身的机能,因此逐渐意识到养生的重要性,从而就产生了独特的少林养生术。宋金元发展阶段。金元时代建立了以发展少林医药为主的少林药局,创建者是当时的少林寺住持东林志隆。少林药局的创办,对于少林寺医药事业的发展具有重要的历史意义。福裕大和尚倡导“主伤科兼修内科、儿科,医众僧兼俗疾,方为普渡众生”的僧医方针,使少林寺医药及僧医技术均得到极大的发展。少林医药在此段时期内平稳向前发展,取得了长足进步,但此时期获得的少林医药书籍和僧医同样较少。明清成熟阶段。在此时期医学理论和治疗技术达到成熟的阶段,少林医药书籍和僧医也较多,对其中十本进行了简单的梳理和学术特点研究。少林伤科派的产生更是将少林医药推向了顶峰,以异远真人为代表的少林伤科派重视气血经脉,点穴治伤。《跌损妙方》一书涉及的“血头行走穴道”理论,望眼诊伤法等理论填补了跌打损伤在少林伤科学中的空白,并被后人多有发挥,对其研究的价值有利于中医伤科的进一步发展。其中具有少林医药特色的少林点穴治疗理论即源于此书。其操作手法亦根据中医学中“虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则清之”的治疗原则,分为点摸(补法)、点打(点法)、点揉(温法)和点划(清法)四种方法。民国以后衰落和复兴阶段。1928年,少林寺所藏精华(包括少林医药的重要书籍)在军阀混战中基本被毁尽,使其进入了历史最低谷。一直到近现代,少林寺开始整理少林寺残存的武术、医药等古籍。同时少林寺亦将部分少林医药秘方公诸于世,以促进中医药事业的发展。2000年4月,集少林武功及医学之大成的《少林武功医宗秘笈》终于问世,此举充分体现了少林医药要发展,使众生受惠的大愿。结论少林医药得以产生并且发展是得益于中医药强大的理论基础,所以,少林医药可以视为中医药的重要分支之一。在少林医药发展历史的过程中,融合中医学和佛医学,逐渐形成了具有少林寺特色的少林医药。少林医药产生过众多书籍和著名的僧医,他们都为少林医药的发展做出了重大的贡献。基于此,我们有必要先弄清它的发展历史,然后研究属于它独特的医学理论,丰富中医药文化。 还原
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