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　　0 引言 
　　如何晋升高校大学生的人文素质是当下一个重要的课题。这个中，在现今的高档教诲中已经占有很大比重的高职院校学生的人文素质教诲又是一个决不行忽视的部门。 
　　笔者在解说实践中发明，对付民办高职院校的学生而言，纵然在传统的教室教学方法之上，再利用插有大量图片的PPT，在教室上播放视频的解说手段，许多学生仍然进修乐趣不高，留意力不会合，难以到达精采的解说结果。 
　　与此同时，笔者也发明，民办高职院校学生固然有着文化基本单薄、对进修缺乏热情和主动性、自律本领差等缺陷。但这并不料味着他们缺乏求知的欲望，不少学生对新鲜的常识是抱有很大乐趣的。这一现象是值得重视并进一步加以勉励和成长的。问题在于如何引发他们对进修的乐趣和自主性。 
　　在教室解说中，学生大多在播放视频的时候留意力较量会合，也表示出较大的乐趣。可是视频只是对今朝的讲课方法的一种帮助，在一堂课中，一般不会长时间地播放视频，视频是处事于解说纲要、解说内容的，处于从属职位。笔者实验冲破这种形式。以视频为主，从中提炼解说内容，并以此为基本形成解说纲要。将本来为了授课播放视频的讲课方法转变为为了讲授视频而授课，使学生边看边学，寓教于乐。因而有了开拓影像化人文素质课程的想法。但愿能以此最大限度引发和更换学生的进修乐趣与主动性，从而到达提高学生人文素养，增强和推进民办高职院校的人文素质教诲的目标。 
　　就今朝的研究来看，关于民办高职院校的人文素质教诲已有大量的论文颁发，指出当前高职院校人文素质教诲实行的环境不尽如人意、需要增强的近况，并别离从高职院校奉行人文素质教诲的须要性、紧要性，以及实施法子和途径等方面做了接头①。但今朝的研究多从宏观层面探讨推进人文素质教诲的途径，关于实践层面的详细案例的先容、接头和阐明则较少。本文可以补充这方面的不敷。 
　　与本文密切相关的，是那些接头如安在教室上有效利用影视作品，以取得更好的解说结果，告竣解说目标的论文。这些论文大多都同意这样一些概念：由于影视作品活跃、直观、内容富厚多彩的特点，能使观众从视听形象中获得真切的认识和感觉，因此深受公共的接待。影视文化对社会的意识形态、道德见识、代价见识以及各阶级公共的心态成长起着举足轻重的浸染，这一影响在大学生中尤为明明。影视作品在教室上的运用，可以或许提高学生进修乐趣，有利于学生把握常识，是一种寓教于乐，接管度很高的方法。易于对他们的代价取向、抱负追求、思维方法、行为习惯等发生深远的影响。基于这样的认识，各家学者都认为在教室上插手影视作品是晋升人文素质的重要途径，别离从差异的角度接头了影视作品在解说中的浸染、运用要领、影视解说的近况及其负面浸染，以及改造法子等②。
　　今朝学者对影视作品在教室上运用的相关研究可谓较量全面、充实。前人的各类概念对本文都带来了有益的指导和开导。但上面所举的这些研究大多是在指导原则上接头影视作品在教室上的运用，照旧属于较量宏观的层面。固然有些学者也提出了一些详细法子，但未团结某个详细案例来谈，总给人有些不落实地之感。虽然，这方面的研究并不是没有。就笔者所见，刘艳和钟真的两篇论文就是将影视和英语解说团结起来谈的③。而陈英群的论文更是详细到了《金庸小说及影视观赏》这一详细的课程。提出解说内容应趣味性、常识性与思想性并举。在解说要领上则应设计创作优质讲稿；实验尊重学生奇特体验的讲座形式；公道利用多媒体技能。在阐述进程中团结了在教室上的解说实践与学生的反馈环境，对课程的设计提供了许多详细的原则和操纵要领④。这对本研究提供了最直接的开导和辅佐。 
　　本文所开拓的课程与当下各高校所开设的影视浏览课照旧有所差异的。从现有的研究来看。今朝开设的影视浏览课主要照旧通过影视作品的观摩对学生举办道德教诲，同时造就他们的审美本领。本文所开拓的影像化课程目标在于晋升学生的人文素质，最终方针是将人文素质教诲与职业素养相团结。对比于道德教诲，范畴相应缩小，方针更为明晰。因此，课程重点不在于造就学生的审美或艺术浏览本领，不需要他们相识、把握影戏艺术的表示手法等相关常识。 
　　1 民办高职院校学生特点阐明 
　　连年来， 我国高档职业教诲成长迅猛，到 2006 年高档职业教诲已经稳稳占据了高档教诲的半壁山河。然而，由于我百姓办高校办学汗青较量短、民间承认度不高、当局扶持政策力度有限等多方面的原因，它必然水平上还处于较低的成长阶段。民办教诲的这一近况也抉择了民办高职院校的学生这一群体有其自身的特点⑤。 
　　第一，生源特点。由于民办高校学生登科批次偏后，分数不高，基本偏低，所登科生源大多是以较低的分数起点进入民办高校进修。民办高校在起点上就大概低于公立高校的结业生。高职学生和本科院校的学生对比，在思想道德、心理素质、人文素质方面的涵养相对偏低⑥。这种先个性不敷的劣势，使得社会对民办高校在思想行为上存在着成见，一定导致民办高校大学生入学后存在着较大的思想压力，因底气不敷会影响到进修与糊口。 
　　第二，本性特点。民办高校大学生有其自身的弱点，同时也具备本性上的一些优势。 
　　①进修基本不敷，但思想活泼。学生进修基本固然较差，可是思想活泼，对新闹事物感乐趣，对社会和人生有本身的认识。 
　　②抽象思维欠缺，但拿手明明。学生抽象思维成长欠缺，但形象思维和动手本领较强。许多学生在文学、艺术和武艺上有本身的喜好和拿手。 
　　③攻书不勤，但勾当踊跃、善于寒暄。学生书本理论常识不扎实，可是热爱勾当，在校园文化、学生社团、体育文艺、社会实践勾当中努力性和热情极高，富有感情，乐于寒暄。 
　　④竞争失利，但抗挫力强。学生经验了高考失利这一人生的重大荆棘，但不甘留恋，继承求学，有长进的愿望和激动，愿意认可本身的不敷，经得起品评和教诲，有较强的抗荆棘本领。 
　　⑤自我等候不高，但注重实际。学生对本身的将来方针值不高，但能客观的认识和评价本身，能脚踏实地确立本身的职业和糊口方针，较量实际，有较好的适应性和保留成长本领。⑦ 
　　第三，行为方法。民办高校大学生大部门有上述本性上的优势，但仍有部门同学在差异的水平上有一些不良的习惯。 
　　①思维习惯上，缺乏自主性，情绪性太强。进修只凭乐趣，缺乏理智和自觉性，不能让进修乐趣处事于进修任务。办事只凭感情，缺乏明辨长短的本领，容易受不良现象引诱。 
　　②在性格习惯上，缺乏毅力，无恒心。尤其在进修上，怕受苦，期望不劳而获。喜欢新鲜刺激，爱理想，一旦碰着坚苦便悲观丧气，情绪低沉，丧失信心。 
　　③在糊口习惯上，无打算，无方针，无纪律，无控制。不能严格要求本身，随波逐流，苟且偷生，忽略了久远的好处和方针。 
　　④在行为习惯上，我行我素，廉价本领差。明知工作做错，但往往抱着荣幸心理。明知所为不适时宜，但廉价力差。 
　　⑤在进修习惯上，主动性差，存在应付心理。进修粗枝大叶，应付测验，缺乏进修动力。 
　　通过以上对民办高职院校学生特点的阐明，可以发明，这一群体存在着进修基本差，进修热情不高，各方面涵养水准偏低，缺乏自律性和自主性，不善抽象思维等弱点。这使得他们很难接管传统的教室讲课方法，尤其在人文素质课程上，更拒绝一本正经的说教。但他们同时又有着思想活泼、形象思维强、注重实际、进修凭乐趣、喜欢新鲜刺激等特点。这就促使教诲者思考如何减弱他们的缺陷所带来的副浸染，发挥他们自身特点中的有利因素，寻找一种适合他们的解说方法，以到达人文素质教诲的功能。笔者在自身的解说实践中发明，将课程自己影像化是一种切实有效的要领。 
　　2 从解说实践中发生的影像化课程观念 
　　笔者在解说实践中发明，尽量在解说中利用了插入大量图片的PPT，并共同解说内容播放视频，大大都学生对人文素质课程的进修仍然不感乐趣。可是在教室上播放的视频，哪怕是一些趣味性不强的视频，往往能引起学生较高的留意力。但这种留意力的会合也只是好景不常。常常是视频播放时，学生昂首寓目，播放完毕，继承爬下睡觉或垂头玩弄手机。 
　　同时，笔者也发明，尽量民办高职院校学生固然有着文化基本单薄、对进修缺乏热情和主动性、自律本领差等缺陷。但这并不料味着他们缺乏求知的欲望，不少学生对新鲜的常识是抱有很大乐趣的。假如上课内容真的对了他们的胃口，他们会表示出极大的热情和乐趣。 
　　好比笔者在《国粹知识选讲》课上讲到四大发现中的火药如何改变战争时，播放了《勇敢的心》和《爱国者》两部影戏中的两段战争场景。以此揭示火药呈现后作战方法和疆场景观的变革。在表明火药兵器呈现的初期为什么会呈现《爱国者》里那种迟钝行进的麋集方阵队形时，笔者首先简朴先容了从滑膛枪到来复枪的成长汗青。然后邀请一位学生站起来，问他：假如你手持一杆滑膛枪可否在30米的间隔内击中我？对滑膛枪特点已有相识的学生给出了否认的答复。接着我又邀请四五位同学站起来，问了他们同样的问题，这时他们答复击中的概率较量大。最后我邀请十几位同学站起来场面麋集的一排，再问了他们同样的问题。这次学生答复：“老师必死无疑了！”通过一番连说带做，学生大白了因为18、19世纪滑膛枪精度不敷，只能由麋集队形来补充的原理。由于在解说进程中部门学生的参加，引起了全班学生的存眷和乐趣，也由于这个班男生较多，所讲的又正是他们感乐趣的军事类话题，所以这堂课的空气空前活泼，从教室反馈的环境看，也取得了精采的解说结果。