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　　这为边塞诗的繁荣提供了物质基本。大唐终于实现了汉末以来的大一统，东至朝鲜半岛，西达西亚，南到越南顺化一带，北至北冰洋一带。边境如此广漠，同时老黎民糊口也很充足。好比在杜甫就留下了这样一片富贵盛世，“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州阶梯无豺虎，远行不劳谷旦出。”（杜甫《忆昔其二》）可见唐朝不单GDP高，幸福指数也高。再来看交际：
　　朝廷上下为此诚惶诚恐，寝食难安，所以武士拿起刀枪上疆场，诗人们拿起笔来做刀枪，在边塞诗的疆场上开疆拓土。所以领土战争是边塞诗昌盛的直接原因。
　　再来看一生体弱多病的诗鬼李贺也昂扬的说道：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个墨客万户侯？”男儿何不佩戴这样一把尖利无比的弯刀去收取关山五十州呢？请你到唐太宗的凌烟阁上去看看，哪里都是立过边功的英雄群像，内里哪有一个是墨客呢？连弱不禁风的诗鬼李贺也要弯弓射大雕，笑傲江湖了。
　　（二）昂扬向上的时代精力
　　诗圣杜甫说道：“健儿宁斗死，壮士耻为儒”。汉子就应该保边卫国，做墨客多羞耻啊。就连杜甫这位固守“奉儒守官”一辈子的“老汉子”也说出这样的话，可以看出世风人心的所向了。《送蔡希鲁都卫返陇右》
　　唐自开国起就一直边患不绝，唐朝初年附近都有边患。唐太宗在位23年中近20年有边塞战事，他平定突厥（北亚的一支逐草而居，逐水而居的游牧民族）、征服吐谷浑、和亲吐蕃，又平定契丹等地，使唐朝成为一个地大物博的多民族国度。唐高宗中叶今后，突厥不附，吐蕃强盛，频频犯边。武后时，根基上采纳守势，但依然领土不绝。唐玄宗重视武功，开元初年虽较量安宁，但中期后领土地域少数民族统治者的侵扰也日益频繁，杜甫在《兵车行》就写到“去时里正与裹头，回来白首还戍边”。投军去的时候照旧小伙子，返来头发花白了还得去边关。可以说战争绵延不绝。
　　足以见出，唐代的经济、政治、交际各个规模的全面昌盛， 形成了让一代又一代中国人欣羡、歌咏的“盛唐气象”。这一定有助于打开人的眼界、 涟漪起人们情感和想象的波涛。所以我们完全有来由说，唐代边塞诗正是在唐帝国这一肥沃泥土上迅速生长繁荣的。
　　 　　有一种诗总会让我们心潮汹涌，它写的是大漠孤烟、长河夕阳的胡地，有一种诗总会让我们无比憧憬，它讲的是胡笳悲啼、八月飞雪的边关;有一种诗总会让我们热血沸腾，它说的是秦月汉关、铁马秋风的塞外。这到底是一种什么样的诗歌呢？男儿何不带吴钩，收取关山五十州。梦回大唐，凝听那铜板铁琶奏出的千古绝唱——唐代边塞诗。
　　在唐朝名家大腕无论是豪放的，照旧沉郁的;无论是淡泊的，照旧超脱的，都涉笔边塞诗;许多冷静无闻的诗人也在写边塞诗。所以创作过边塞诗的人数之广、作品数量之多，都是前无昔人、后无来者的。边塞诗在唐朝可谓繁星璀璨。
　　（三）绵延不绝的领土战争
　　（一）空前强盛的综合国力
　　边塞诗可上溯到《诗经》，历经汉魏六朝以至隋、初唐的草创、成长，至盛唐而蔚为大观，其后则是余音流响。据统计，从《诗经》到隋代，这么长的汗青岁月中，现存的边塞诗才不到二百首，而在《全唐诗》中所收的边塞诗已有两千余首，足以看出唐代边塞诗的空前繁荣。由此许多人纷纷携笔从戎走向疆场，纵然有的诗人不到边关，也用本身的如椽巨笔去形貌边关的明月，塞外的烽烟。
　　“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，大唐的深宫禁苑也不再像其他王朝那样是禁闭的，而是一殿殿、一级级已敞开大门，各国使节都向大唐天子朝贡。这是日本国王子来大唐朝贡的画面，顶礼跪拜，十分虔诚。
　　风骚潇洒的诗仙李白这样说到：“愿将腰下剑，直为斩楼兰 ”，只破楼兰，杀气喷涌而出，这就是李白一直崇尚的侠客行，英雄梦。
　　唐代是一个开放的国家，李泽厚说过，这些外来文明都可以进入唐朝，但唐人的大气一丝一毫没有感受到别人会吞没我们，反而坚信会把他们融合掉。这就是唐人普遍的民族孤高感和自信心。
　　看穿浮华的“诗佛”王维说：“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”谁不知道驻守边疆的费力，但我依然会一往无前，纵然到最后剩下的只有一堆白骨，我也可以带着侠气千古流芳。一个“香”字就把热血激情都带到我们的眼前来，很淡定的诗佛也坐不住了。
　　唐代边塞诗的昌盛有多方面的原因，主要有如下四点：
　　（四）成长完备的诗歌
　　一、群星璀璨
　　其次，边塞题材的传承。先到源头《诗经》中看看这首《秦风·无衣》
　　首先，唐诗整体的繁荣，它就拉动了边塞诗的繁盛。我们看唐诗怎么发家？唐代是中国古典诗歌的极盛时代，上到天子，下到黎民，甚至乞丐，都在写诗，诗歌总量现存高出50000首，诗歌作者近2300人，繁荣空前！光辉的唐诗，就发动了蔚为壮观的大唐边塞诗。
　　二 、繁盛之因
　　唐代是一个布满民族孤高感和自信心的时代，更是一个布满了但愿和进取的时代，此时“天下壮武而柔文”，整个社会弥漫着英雄主义的空气。陪伴着战争的胜利、版图的固定，更给这个冉冉升起的帝国注入了强劲的动力，一种锐意进取、志在必得的民族精力成为时代的最强音。再加上朝廷上下对边功的极为重视，这样一种时代精力就自然升华为投身边疆、杀敌报国的拼搏意识。解了唐人的这种精力，我们就会进一步大白他们的醉卧沙场、鄙视灭亡，与汗青上其他朝代对比都有着差异的精力内蕴。绝不浮夸的说，正是这种昂扬向上的时代精力为边塞诗的繁荣提供了社会意理基本。
　　岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！这是先秦黎民抗击西戎入侵的军中战歌。这种最原始的英勇无畏的精力跃然纸上。边塞题材在诗经时代已经有了一个很好的初步。成长到两汉，边塞题材的乐府诗歌随处可见。一直到南北朝乐府民歌中，呈现了形貌形貌边塞战争的《木兰诗》，到唐朝人手里继承成长传承。