语文课程人文性特点主要表示在如下方面:重视语文课程的育人成果,通过熏陶传染塑造学生的心灵,注重感情立场代价观的正确导向。
5.僵持推进进修方法以及解说评价方法的转变,努力接收今世教诲的新理念,使学生在进修语言文字应用的实践中提高人文素养和创新本领。
于漪曾经说过,语文西席要怀着东风化雨的热情,在造就学生领略和运用故国语言文字本领的同时,以优美的事物,高贵的情操熏陶传染他们,在他们的心灵深处,撒下美的种子。作为语文西席,如何浮现语文课程的人文性,除了对课文中文学作品观赏之外,还要通过西席的美声阅读示范、发动和指导学生阅读,以提高学生的美声阅读本领,通过西席对课文的阐明、赏析,示范、发动和指导学生举办阐明、观赏,以造就学生的阐明、观赏本领。
基于语文新课程人文特点的育人代价可以归纳综合为三个方面:寓道于文,熏陶传染,潜移默化
3.僵持义务教诲语文课程尺度方针和内容面向全体学生的普遍要求,全方位提高学生的语文素养,在语文教诲中促进学生人文素质的精采成长。
二、语文新课程人文性特点
《义务教诲语文课程尺度》提出了“常识与本领,进程与要领,感情立场和代价观”的综合导向,其自己就说明对语文课程人文性的重视。人文性强调“以学生为本”,从语文课程内容的角度阐明,就是强调在语文解说中实现“情”“美”“道”的调和统一。
(三)注重感情立场代价观的正确导向
(二)熏陶传染的成果代价。语文课程在解说要领和教诲艺术上的显著特色就是熏陶传染浸染。于漪归纳为“熏陶传染塑心灵”。在语文课程解说中,除了在学前和初小阶段以识字解说为主外,大都时间是通过阅读、赏析、写作来到达识字目标的。详细说来就是通过大量的读写传闻实践来到达把握故国语言文字的目标。这个进程不是简朴靠死记硬背,机器阅读来实现的,而是通过老师的朗诵示范,美读引导,咀嚼观赏等一系列有效、有趣的解说行为引发学生阅读热情,使学生受到传染而到达主动进修的目标,进而促使他们通过自主阅读使常识得以富厚,思想得以晋升,感情得以升华。
自2000年《义务教诲语文课程尺度》颁布以来,我国的语文解说界对语文课程的内在阐释有了一系列变革。2000年《义务教诲语文课程尺度》对语文的表明是:“语文是最重要的寒暄东西,是人类文化的重要构成部门”。“东西性和人文性的统一,是语文课程的根基特点”。《义务教诲语文课程尺度(2011)》增加了“语文课程”之说:“语文课程是一门进修语言文字应用的综合性、实践性课程。义务教诲阶段的语文课程应使学生劈头学会运用故国语言文字举办交换相同,接收古今中外优秀文化,提高思想文化涵养,促进自身精力生长”。
(一)寓道于文的育人代价。即通过经典的文章、文学作品解说对学生举办人文教诲。语文教科书中具有富厚的经典文章和文学作品,这为我们提供了大量的富有人文性阅读载体,促使我们在语文解说中,通过朗诵、观赏和开导引导,使学生得到人文方面的给养和启迪。
专家提出语文教诲要既教书又育人。这客观反应了语文课程教诲的辨证干系。语文课程解说的焦点任务就是造就学生纯熟把握和运用故国的语言文字的本领。“教书”实际上就是践行使学生纯熟把握和运用故国的语言文字的任务,而“育人”则是偏重在教书的进程中如何形成“感情立场和代价观”的问题。就语文解说而言,教书(教授语文常识,造就语文本领),育人(在教授语文常识和造就语文本领的进程中对学生的“作用”和“引导”成果)从初始阶段看,教授常识在前,育人在后,跟着解说的一连希望,“育人”的浸染也在慢慢增强。因此,教书和育人的干系跟着语文解说的希望也在产生变革。它们之间的干系是一种哲学辨证干系。语文教诲自己具有人文特点,重视语文课程的育人成果是语文课程人文特点的突出浮现。
修改、调解了如下内容:首先,增强社会主义焦点代价体系和人文性在语文课程中的渗透。其次,进一步突出本次课程改良的焦点任务——造就学生的社会责任感、实践本领和创新本领。第三,语文课程是一门进修语言文字应用的综合性、实践性课程。义务教诲阶段的语文课程应使学生劈头学会运用故国语言文字举办交换相同,接收古今中外优秀文化,提高思想文化涵养,促进自身人文精力生长。
他认为,2011年《义务教诲语文课程尺度》修改稿僵持“尝试稿”的改良思路和根基理念,详细而言,就是保持如下方面的内容稳定。
(一)重视语文课程的育人成果
《《义务教诲语文课程尺度》将语文教诲的人文性归纳综合为三点:首先,语文课程具有富厚的人文内在;其次,语文教诲具有很强的实践性;第三,儿童进修母语重在感性掌握。巢宗祺就2000年《义务教诲语文课程尺度》与2011年《义务教诲语文课程尺度》修改稿有关“人文性”作了比拟和系统的说明。
通过《义务教诲语文课程尺度》的调解,“语文课程人文性”获得了凸显。
三、基于语文新课程人文特点的育人代价
语文教诲作为母语解说课程,它不完全等同于政治、汗青、哲学等人文课程。在语文解说中,母语解说处于焦点职位,人文代价教诲固然很是重要,它究竟只是语文教诲解说中的“一部门”,并且是通过语文解说(主要是传闻读写)来显现的。这就是所谓的“寓感情教诲于语文解说之中,通过语文解说对学生举办潜移默化的传染浸染。如那里理惩罚语文解说和思想教诲的干系,刘国正总结为“文道统一,寓道于文,熏陶传染,潜移默化”。他认为,文道统一是语文科解说内容的客观实际,语文解说中对学生举办思想教诲并不故障语文本领的造就,而是造就语文本领所必需的。要害是如何对学生举办思想教诲。
一、语文课程的人文性
2.僵持语文课程尺度“尝试稿”提出的人文性“素养——养成”的课程根基模式。
4.僵持在语文课程的实施中正确掌握本学科人文性、实践性以及通用语言文字解说及汉语言文字等方面的特点,努力摸索语文教诲的纪律。
1.僵持语文教诲对付“东西性和人文性统一”的代价追求,僵持“常识和本领,进程和要领,感情立场和代价观”三个维度的课程和方针系统。
(二)语文教诲要熏陶传染塑心灵
重视语文课程的育人功能毕业论文范文 是语文课程人文特点的突出体现
毕业论文库:教育教学 时间:2016-10-11 点击:
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