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　　（一）低门槛的大进军
　　相对付传统前言（广播、电视、报纸）的“高尺度”、“严要求”、“专业化”特征而言，“自媒体”时代则泛起出一种完全差异的另一番情形，即表示为“低门槛”、“零要求”、“平民化”的特征。 据中国互联网络信息中心第33次《中国互联网络成长状况统计陈诉》显示，“停止2013年12月，中国网民局限达6.18亿，互联网普及率为45.8%”，详见表1。[2]
　　 一、高校“文化育人”范式转型的深度时代表征高校“文化育人”紧随时代的变迁，差异的时代特征必将对“文化育人”的范式发生影响甚至推进其转型。因此，我们在考查高校“文化育人”这一理论话题时，有须要对当下中国的时代配景举办深入地阐明和考查。跟着博客、微博、微信、BBS等网络社区的风行和普及，我们悄然进入了“自媒体”时代。对付什么是“自媒体”， 谢因·波曼（Shayne Bowman）和克里斯·威理斯（Chris Willis）两人曾提出过一个严谨的界说：“‘We Media ’（自媒体）是一个普通市民颠末数字科技与全球常识体系相联，提供并分享他们真实观点、自身新闻的途径。”[1]其实，早在1964年麦克卢汉就在其名著《领略前言》中提出了“前言即讯息”的著名论断，即认为“前言”的厘革将意味着一场讯息流传的革命。无疑，“自媒体”时代的到来正在并且必将引起一轮新的“讯息革命”，这场“革命”的攻击波将波及文化流传规模，对传统的“文化育人”范式势必会造成重大影响，甚至推进其产生转型。“低门槛的大进军”、“逃避禁锢的网络道德”以及“草根话语的风行”成为了这个时代的“代名词”。
　　“自媒体”时代下高校“文化育人”的范式危机及其重建前言“把关人”的职能在“自媒体”时代已经被消解得支离破碎，并随之带来了一系列的道德问题。传统媒体的“把关人”制度相对来说较量严格，它就像一个“道德的漏斗”，颠末“把关人”的处理惩罚，违反社会道德的“垃圾信息”根基会被解除。然而，“自媒体”的开放性以及相对的“个别化”特征，使网络禁锢很难发挥效力。于是，没有颠末“漏斗”过滤的大量冗杂的个中不乏包罗违反社会公德的一些负面信息也“鱼龙稠浊”地呈此刻各类“自媒体”的平台上。“逃避禁锢”酿成了“自媒体”时代的一种“风行病”，受其侵染，今世青年尤其是大学生的代价观产生了严重扭曲，同时，给大学“文化育人”机制带来新的危机。弗洛伊德认为“文明是压抑的功效”，不受压制地追求快乐的“本我”将会蹂躏社会文明。“自媒体”时代的开放性及其禁锢性的缺失为“本我”的纵脱不羁孕育了泥土，同时也扶植了“道德沦丧”的沃土。于是，被压抑的公众的热情披着“民主”的外衣酿成了“匿名发泄”、“集团窥视”的“道德沦丧”。2003年“木子美”在微博上宣布《遗情书》，公开挑战社会道德底线，引起轩然大波;“芙蓉姐姐”因上传照片到水木清华论坛而家喻户晓;“凤姐”因其在微博上宣布浮夸的“征婚告白”而一炮走红;别的，连年来通过“自媒体”平台爆料出来的“兰董姐姐开骂事件”、“伪娘事件”、“郭美美事件”等等像一场场攻击波，一次次把“网络道德”的话题推到了风口浪尖，引起了社会和专家学者的高度存眷。人们在享受“自媒体”时代带来的饕餮盛宴时，“网络道德”被看成佐料一起被蚕食了。因此，人们不禁要问，缺失禁锢的自媒体时代能走多远？又将带我们去向那里？
　　（二）逃避禁锢的网络道德
　　中国网民数量的一连增加正预示着一个“大自媒体”时代的到来，喻国明传授把这一情形形象地比喻成“全民DIY”（Do It Yourself）。和传统媒体对比，“自媒体”具有更多的“诱人”之处，它把传统媒体的受众酿成了“信息宣布者”，这种从“被动接管”到“主动宣布”的范式转变，极大地更换了公众的热情。“低门槛”、“零要求”、“平民化”使“自媒体”迅速演酿成一场浩瀚网民参加的“大进军”，现活着大学生则成为这一趋势的“主力军”。今世大学生因其奇特的群体职位、空间情况使其在“自媒体”时代饰演着重要的脚色，他们无疑更容易打仗和进入“自媒体”平台，并毫无疑问的成为 “自媒体”成长的“推波助流”者。这种“低门槛”的大进军，成为了自媒体时代一道奇特的风光泽，并对大学生思维方法发生了重要影响，更重要的是这种攻击波及到了他们的人生观、代价观，对传统的高校“文化育人”范式发生了重大影响，并最终敦促其转型。