论文写作网

　　综上所述，我们可以对人生代价和人生抱负的干系做一概略界定：人生代价是指主体人的主观目标、需要和才气在与客体彼此接洽中，所表示出来的必定性和努力意义。“人生抱负是一种尚未实现的人生代价；人生代价是实现了的人生抱负。人生抱负是人们选择和实现人生代价的内涵念头，人生代价是把这种念头付诸于现实的功效。”[6]前文已经提及，本文拟从课程论和解说论的视角对《涵养》课解说中关于抱负信念教诲的内容和要领做一须要的提炼与总结，因此存眷的核心不在于人生代价和人生抱负之间详细的逻辑干系（此问题将另文接头）。
　　我国著名哲学家冯契先生的哲学宗旨是“转识成智”，即从常识之学到伶俐之学，详细说来就是“化理论为要领、化理论为德行”。“我这里所指的理论是指哲学理论。指伶俐，就是关于宇宙和人生的某种看法，某种真理性的认识，它和人的自由成长是密切相关的。”[7]笔者认为，思想政管理论课解说的成果就在为学生提供关于人生抱负、人生代价等方面的一些重要理念，通过在进修、糊口中对这些理念的自觉践行，从而到达塑造人、完善人的方针。
　　二、人生代价的完整领略
　　人的代价本质在于通过缔造性的实践，把人的自我成长与完善，同造福于人类的孝敬相统一。“人的本质不是单小我私家所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会干系的总和。”[3]人的内涵本质表白人应该自我代价必定，可是这种必定应该是自觉的而不是盲目标，只有意识到本身是一个有代价的存在物，把人生看作是一个代价进程，从而自觉地发挥和运用本身的智慧才智和本领，通过本身的拼搏格斗去追求人生的最高代价，才是自觉的自我必定。“动物只是凭据它所属的谁人种的标准和需要来结构，而人却分明凭据任何一种标准来举办出产，而且分明奈何随处都把内涵的标准运用到工具；因此，人也凭据美的纪律来结构。”[4]人的外在代价则说明一小我私家只有以他的孝敬为人类谋好处，才是有代价的人，并且人的代价老是同这种孝敬成正比例的。
　　三、化理论为要领、化理论为德行
　　首先，马克思主义认为，人的代价是其保留代价、享受代价和缔造代价的统一。人首先要存在，然后才有人的勾当。所以“世间一切事物中，人是第一个可名贵的。” [1]这就是人的内涵代价，它是人的代价的前提和基本。
　　“人们追求崇高的糊口抱负、道德抱负、职业抱负、社会抱负的进程，也就是为了获得自身代价的实现和升华，而从主观和客观两个方面作出实际尽力的进程。”[5]所以，实现自身的代价，还必需要有在道德地步上的攀缘和升华。
　　人生代价与人生抱负是《涵养》课中两个密切相关的焦点领域。就今朝高校《涵养》课程的内容配置来看，人生代价和抱负信念各分两章（第一章和第三章）来报告。在对人的代价观的诸多理论中，马克思主义对人生代价的领略是迄今为止最为公道、也最为全面的。因此，对马克思主义人的代价的精确掌握，就成为我们确立大学生抱负信念教诲内容的的理论前提，同时也是探究抱负信念教诲的要领论依据。关于马克思主义对人生代价观的特征，我们可以做如下三个方面的领略。
　　抱负信念教诲是大学生思想政治教诲的焦点内容，也是恒久以来困扰大学生思想政治教诲的难点之一。从理论上来说，抱负信念具有实践性、逾越性、时代性、多元条理性等特征；从实践上来说，抱负信念是包括人的认知、感情、意志等在内的综合勾当。这表白，大学生抱负信念教诲是一个时代性的话题，并不存在一个牢靠的抱负信念教诲的“课程论”和“要领论”。 高校《思想道德涵养与法令基本》（以下简称《涵养》）课是每个大学生的必修课程，是实施抱负信念教诲的主渠道和主阵地。当然，导致当前大学生抱负信念失落的因素是多方面的，但与西席对该课程解说内容的整体领略与解说方法的掌握也有很是重要的干系。笔者认为，要想在抱负信念的课程解说方面到达好的解说结果，就需要探究与时代精力相契合的大学生抱负信念教诲的课程内容和解说研究方法。本文拟以《涵养》课中抱负信念与人生代价的内容为出发点，对《涵养》课程解说中关于抱负信念教诲的内容和要领做一须要的探究，从而为加强大学生抱负信念教诲的实效性提供一些可供警惕的思路和要领，以求教于列位教诲同仁。
　　其次，马克思主义人的代价观僵持小我私家代价与社会代价的统一。
　　再次，马克思主义人的代价观僵持劳动孝敬与主体素质统一的代价尺度。人的社会代价既然是人满意社会需要的属性，那么人就必需通过本身的辛勤劳动为人类和社会做出孝敬以确证和实现本身的社会代价。“主体素质包括诸多因素：常识文化教化、劳动出产技术、思维缔造本领、政治觉悟、抱负情操、道德品质、审美本领、本性等等。”[2]主体素质是在为社会劳动孝敬的社会实践中形成的，反过来又可以促使人们为社会做出更大的孝敬。
　　通过直观解说法，透视生命的代价，这是抱负信念教诲的现实起点。 “人类精力的任何勾当规模，都是在现实中吸取抱负，再把抱负转化为现实。”[7]生命的意义不只表示在物质方面，更重要的是精力上的升华，生命教诲的最高条理也就是生命的升华教诲，即抱负信念教诲。 “通过教诲勾当造就具有国民素质的人，就是要在我们的教诲中造就自由、自尊、尊严、本性和有缔造性的生命个别。”（节选）
　　　　一、引言