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　　中医药论文来历于临床实践，又指导临床实践，密切反应中医药成长程度的坎坷，所以我们必需重视现阶段中医药论文存在的各种漏洞。中医药论文试图与国际接轨是寻求共性的反应，但必需以不失特性为前提，要共性与特性相团结，二者之间更要突出特性，这样做写成的中医药论文才是真正意义上的中医药论文。当前，中医药论文还存在差异水平的漏洞，中医药论文还应不绝改造，以更趋完善。 　　二、中医药论文的写作中急功近利思想严重，存在“舞弊”现象，十分倒霉于呈现真正的高质量的中医药论文。今朝，绝大大都医药单元都以颁发论文的几多做为评定职称的条件之一，这在客观上刺激了中医药论文作者的功利思想。由于高质量的中医药论文要耗费作者大量的时间与精神，而且是否乐成、是否会获得社会认可照旧个未知数，所以绝大大都作者受功利思想的影响往往选择易于写作的“陈诉式”论文。更有甚者，一些作者还在期刊杂志上弄虚作假。可以想象，纵然在国度重要医药期刊上已经颁发过的某些中医药论文，也有大概存在必然水分。那么，正在期待颁发的中医药论文中，其虚假的身分又该如何识别呢？这确实是摆在中医药论文审读者与出书单元眼前急需办理与必需办理的困难。
　　一、在中医药论文的写作上，理性身分相对较少感性身分相对较多，论文模式类似严重，而且缺乏深入的阐明和探讨，倒霉于中医药理论呈现新的系统性的打破性的希望。大大都论文重记录不重阐明、重陈诉不重研究，涌现出大量内容类似的中医药论文。据笔者观测海内数十种中医药杂志所颁发论文的环境，发明最典范的属治疗病例陈诉类论文（占该期论文总数80％阁下），其次是古方新用类与老药新治类论文（二者共占该期论文总数5％阁下）。上述论文固然也是“接头”、“体会”之类的讲解，但大多浅尝辄止。这种中医药论文只是描写了现象却没有展现出本质，它的学术代价是很低的，临床上可反复性较低，现实中难以推广。一些论文用西医的尝试指标表明中医药理论，或一一对号入座的现象也很普遍。并且，有些尝试功效的真实性也令人猜疑。笔者认为，作为一篇中医药论文理性身分要大大高出感性身分，要多出一些新的、系统性的、深入阐明的中医药论文，也只有这样的中医药论文才经得起实践检讨，才值得临床推广。
　　三、出书中医药论文的有关部分把论文作者范围于在中医药界中头衔重、名份多的“专家”人士，没有广开言路。部门人一谈医则言必出专祖传授才会有人相信，但沉着阐明一下，专家某些所论也存在老生常谈的环境，没有新意。事实上，在中华传统文化泥土上生长的中医药学在其流传与担任方法上数千年来一直是以师徒教授为主，至今这一现象在我百姓间仍遍及存在，很多中医药高妙武艺也只能通过带徒方法才气深切了解与纯熟把握，这就抉择了我百姓间确实存在一批有精深武艺与富厚临床履历的中医药人才。由于受西方国度医药打点履历的影响，海内今朝仍没有出台评定民间中医药人才职称的相应政策礼貌，除了少少数以前曾得到过名老中医称谓的民间中医药人才外，绝大大都有真才实学的民间中医药人才没有任何头衔。某些出书中医药论文的有关部分束缚民间中医药人才的讲话权，确实让很多名贵的中医药理论及临床履历难以让公共所知，甚则有失传的危险，针对这一工钱问题，笔者提议，中医药论文文题下只署作者姓名，文后附作者通讯地点，无非凡来由不得挂头衔以示区别。如此这般，每每对中医药感乐趣并有必然研究心得的人士所写的中医药论文，只要到达出书程度，同样可以给以发，这样做的话将有利于中医药成长。
　　中医药论文系指中医药学术论文，有广义狭义之分，作为一篇真正高质量的中医药论文，最基础的一条应该是植根于中华传统文化这一泥土上的，这不只仅是其特色并且也正是其生命力之地址。今朝之所以呈现中医药论文八股化这一严峻排场，最主要的原因在于其离开中华传统文化，单方面追求中医药论文与国际接轨，反应于中医药论文创作上则是写作气势气魄等方面沿袭西医学论文的套路。在此配景下发生的中医药论文存在不少问题，主要表此刻以下几个方面：