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　　3.兴的应用 临夏花儿大多是四句构成，前两句是起兴句，后两句是正句。所谓“兴”者，即“先言他物以引起所咏之词也。”（宋朱熹《诗集传》）学生对诗歌中的起兴不大好领略，就举花儿起兴句来说明便于领略。用汗青故事或神话传说作为“起兴”是花童谣词的一大特点。下面是以汗青故事起兴的一问一答的两首花儿：“薛仁贵征东没征西，没知道西凉国反的;我心里没有丢你的意，没知道你把我闪的。”“薛仁贵征东十八年，樊梨花征西者九年。我为你空守十八年，清眼泪滴下了九担。”前面举的几首四句花儿前两句都是起兴。
　　文学作品中人物形貌许多，出格是进修女性的概况形貌，可以与花儿较量阅读，“太阳出来是一点红，月亮出来是水红;尕妹站下是一根葱，坐下是比站的心疼。”主要歌咏了女性苗条（一根葱）的身材。“葡萄的叶子里一窝窝水，风吹是水滚动哩;毛洞洞眼睛尕窝窝嘴，措辞是心滚动哩”。这首花儿从人的形与神、动与静的形貌中，逼真地表示出这个瑰丽女性的形美和心灵美。在歌咏和浏览中表达了歌者对心上人的爱意。
　　1.赋的应用 文学作品中的“赋”就是铺陈论述，《马五哥与尕豆妹》就是以“赋”的形式叙事抒情的。又如：“我送阿哥到黄河沿，眼看着上了个渡船;哭哈的眼泪啦调成个面，给阿哥烙上些旅费。”尚有：“我们嫂子人面子，做下的死面象起面，擀下的长面象扯面，一根能捞一碗半。”两首没用一个修饰语，语言朴素、简捷、通俗，论述自然活跃，幽默有趣，也有浮夸手法。
　　一、花童谣词有助于文学作品思想情感的领略和掌握
　　二、花儿艺术手法有助于文学作品艺术特点的领略
　　（1）浮夸的应用。“丈把林里剁灯杆，你搭云梯我上天;上天你把日头拴，拴住日头再告谈。”“搭云梯”“上天”是基础办不到的，但这办不到的工作恰恰表达了人们想一直“谈”下去的真实情感。这首花儿有浓重的浪漫主义色彩。
　　4.其他修辞手法的运用
　　赋、比、兴是《诗经》常用的表示手法，厥后为其它诗歌遍及应用，花儿也遍及回收。把花儿与诗歌的表示手法较量阅读，通俗易懂，形象活跃。
　　再如婉约词《雨霖铃》形貌作者与恋人藕断丝连、缱绻悱恻的离去情绪（“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”）以及设想离去后清冷、孤寂的情景（“今晓酒醒那里，杨柳岸，晓风残月”）。写离去之情可用花儿：“日头落了实落了，长蛇吧石崖上过了;指甲吧连肉的分隔了，刀割了连心的肉了。”这首花儿抒发了主人公眼看着恋人拜另外时候，生出割心剜肉的疼痛感受，是多么的魂消惨痛、缱绻悱恻！离去后的清冷忖量之情可用花儿：“十五的月亮圆又圆，刚出来山口时半圆;两端里看月不晤面，你哪里月圆吗不圆？”抒发别后忖量之情的花儿许多：“冰冻祁山的六月天，姜子牙显给的手段;白日里想你着不晤面，只盼着晚夕里梦见。”
　　 　　花儿是西北各族人民所喜爱的山歌，因歌词中多将青年女子比喻为花儿而得名。花童谣词思想情感真挚，内容富厚，艺术上赋、比、兴等手法全面利用，并充实运用浪漫主义和现实主义的手法心情达意，尽显民族地域花儿风俗文化唯一无二的美学代价和艺术风范。一篇小说、一出恋爱戏剧，一部抒情影片，人们看得津津有味，但面临一首恋爱民歌却说三道四、横加指责，这是不公正的。花儿作为情歌，是劳感人民恋爱糊口的真实反应，它运用高度归纳综合和浮夸渲染的艺术手法揭示糊口。已往不能登“精致之堂”的花儿，此刻慢慢走向报刊、电视、文艺晚会、学生讲义、学术研究。花儿堂堂正正进入语文、音乐教室了，出格是在花儿风行的处所，语文解说中恰如其分地引用上一首花儿举办较量阅读，对学生领略作品的思想情感和艺术特点有着重要浸染。更有助于传承和掩护花儿这一世界非物质文化遗产。
　　2.比的应用 “比”是花儿最重要的表示手法，可以说无“比”不成花儿。如：“兰州的黄河一只船，白塔山比如是浆杆;阿哥是风筝虚空里旋，尕妹是花圃里的牡丹。”这里把“阿哥”比为“风筝”，“尕妹”比为“牡丹”。又如：“日头晒着实难耐，脊背上冒出个油来;尕妹比如白云彩，给阿哥遮一个荫来。”通过对“白云彩”的渴盼，表达了对优美恋爱的憧憬。
　　在语文解说中，出格是通过恋爱反应糊口的作品，都可以与通俗易懂的花儿民歌较量阅读，学生对作品的思想情感和艺术特点都有更深的领略和掌握。在语文教室上巧妙地唱一首花儿，还可以活泼教室空气，使学生在轻松愉快的气氛中学语文、用语文。可见充实操作花儿文化资源，对富厚语文课程文化内在有着重要的浸染，花儿进教室，也对花儿有传承和掩护浸染。
　　花儿作为情歌，主要抒发青年男女由于相爱而引发出来的聚散悲欢的思想情感，进修恋爱题材的诗歌可以与花儿较量阅读。如《中国风俗文化》课所选的汉代乐府民歌《上邪》是一首立誓诗，是女子对所爱的男人暗示坚毅的誓言。解说时可与花儿较量阅读：“炳灵寺峡里的药水泉，担子担，桦木的勺勺啦舀干;要得我俩的婚姻散，三九天，青冰上开一朵牡丹。”另一首：“千万年不倒的太子山，祖辈子不塌的青天;谁要我俩的婚姻散，就叫它天塌着地翻。”这两首花儿与《上邪》一样，都是主人公的自誓之词，海誓山盟，恋爱仍然坚毅稳定。
　　（2）顶真的应用。“半山的云彩半山的雾，雾拉了太子山了;妹妹是绸子哥哥是布，布粗着配不上你了。”这里既有顶真又用比兴的手法。
　　我国长篇叙事长诗《孔雀东南飞》的主旨，主要通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱佳偶的恋爱悲剧，控告了封建礼教、家长统治和门阀见识的罪恶。表达了青年男女要求婚姻恋爱自主的公道愿望，对恋爱的忠贞和宁当玉碎的抵御精力。又如英国莎士比亚的诗剧《罗密欧与朱丽叶》也是反封建，倡导人文主义，争取恋爱自由为主题的名篇。解说时可用回族花儿叙事长诗《马五哥与尕豆妹》较量阅读。阻挡封建婚姻，争取恋爱自由也是《马五哥与尕豆妹》光鲜的主题。这首花儿长诗通过马五与尕豆的恋爱悲剧展现了封建礼教和婚姻制度的吃人本质。“天上的星星对星星，尕豆妹比如穆桂英;阳洼山上羊吃草，马五哥比如杨宗保。”马五和尕豆原来是自由爱情，是天生的一对，但有恋人没有成家族，而是被活活拆散。“刀子拿来头切断，我把马五见一面”写出了尕豆甘心头断，也毫不分开马五的刻意。“尕豆马五实可怜，一搭杀在华林山。马五尕豆杀下了，俩人的血淌到一搭了。”“唱曲的人儿泪流干，听曲的人儿心疼烂。”马五、尕豆的血淌到一搭了，具有浪漫主义色彩，也写出了人们的优美愿望。其实，马五、尕豆的抵御精力比焦、刘的更要坚定，可以称得上是临夏的罗密欧与朱丽叶。