三、充实操作读与写
一、充实操作古诗文解说
《史记》《三国演义》《红楼梦》是高中生肯定会打仗到的古代名著，我们应充实操作教育学生阅读古代名著的契机来传承优秀的传统文化。下面以读《史记》为例，谈谈这个问题。鲁迅先生称《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》中包括着富厚的文言常识和传统文化常识。出自《史记》的成语就有七百多个。《史记》中还蕴涵着作者奇特的“汗青观”“英雄观”“荣辱观”“存亡观”等。就“存亡观”而言，我们可以教育学生作主题阅读。司马迁在《报任安书》中说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋一也。”但差异的人有差异的存亡观：“士为良知者死”，荆轲为酬劳太子丹的知遇之恩，明知山有虎，方向虎山行，勇敢刺杀秦王，为“义”断送；项羽是个本色英雄，他兵败垓下后，本有逃朝气会，但他自觉无颜见江东长者，知“耻”自刎乌江；屈原，环球皆浊而其独清，众人皆醉而其独醒，在苦心策划但愿君明国强而不得的环境下，自沉汨罗，以死明志；司马迁本人，一个正直的史官，因替李陵辩护，惹恼武帝，被处宫刑，本应自裁，但他“恨私心有所不尽”，隐忍苟活，发奋著书，用皇皇巨著洗刷前耻，以生践志。通过主题阅读，让学生较为全面地领略“存亡观”的内在，开导学生存眷自身的生命代价和人生取向。
四、充实操作课外勾当
高中语文课本遴选了若干诗、词、文、赋、曲、小说等古代文学作品。个中储藏着丰盛的中华优秀传统文化。《离骚》《登高》洋溢着爱国主义的思想情感，表示了兼济天下努力用世的代价取向；《山居秋暝》《归园田居》蕴涵着安全淡泊的隐士情怀，代表了古代常识分子独善其身的精力追求；《劝学》《师说》阐释了好学好问、尊师重道的优良传统；《陈情表》《项脊轩志》则表示了我们这个民族对亲情恋爱的珍视……我们应充实操作古诗文解说的契机，让学生在诵读中拓展文化视野，积聚文化常识，吮吸优秀传统文化的甘霖，吸纳优秀传统文化的养分，为其精力奠定。
总之，高中语文西席要加强传承优秀传统文化的汗青使命感，在语文解说中想方设法，辅佐学生进修优秀传统文化常识，完善人格，提高民族孤高感和社会责任感，构建康健向上的世界观、人生观和代价观，为圆“中国梦”孝敬一份气力。
韩愈说：“学觉得耕，文觉得获。”对学生举办传统文化教诲，应读写团结。作家韩少功说：“语文是一种慢功。”要写好文章首先需要大量积聚。我们可以引导学生在课文阅读中积聚素材，为其写作作筹备。除了司马迁、苏轼、屈原，课本中尚有大量的人与事值得我们去存眷和积聚。如《劝学》可作为“借助外物，实现抱负”的论据，亦可作为“乐成在于持之以恒”的例证；《师说》可作为“博采众父老可成大器”的论据；《烛之武退秦师》可作为“语言的气力是无穷的”的论据；《谏太宗十思疏》可作为“民安方能国泰”的论据；《逍遥游》可作为“顺应天地万物的天性才气得到自由”的论据等等。这样以读备写，以写促读。无论是读是写，都可以到达传承中华优秀传统文化的目标。
4.通过报纸电视相识时事新闻，让学生批评社会貌寝现象，赞颂最美妈妈、最美老师、最美孝心少年，让学生分明节省是美德，挥霍是可耻；汇聚公益告白的气力，培养和践行“茂盛、民主、文明、调和、自由、平等、合理、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义焦点代价观。
二、充实操作古代名著阅读
对学生举办传统文化教诲，不能只逗留在教室上，还应与课外勾当团结起来。我们可以作以下实验。
1.举行一些与传统文化有关的角逐，如优秀古诗文诵读角逐，国画、毛笔字角逐，讲传统故事角逐等。
2.充实操作春节、元宵、端午、中秋等传统节日，让学生挖掘和整理传统节日的富厚内在，自觉参加传统节日的各类实践，体验传统节日的文化气氛，增强与家庭内成员和家庭外成员的相同交换，弘扬民族文化，增进家庭连合和民族连合，提高民族凝结力，以到达构建调和社会的目标。
3.组织学生寓目央视品牌栏目《文明之旅》，相识中华传统的文字、礼节、衣饰、工夫等方面的常识和文化。寓目《百家讲坛》，听钱文忠传授讲《门生规》，听于丹传授讲《〈论语〉心得》等，用各人和电视媒体引发学生对国粹发生乐趣，让学生对优秀传统文化心憧憬之。
