本课题系2015年度保定市思想政治事情研究课题:大力大举弘扬志愿精力对培养大学生社会主义焦点代价观的浸染研究(项目编号:BDSZYH011)的研究成就之一。
党的十六届六中全会文件第一次提出社会主义焦点代价体系的科学观念之后,高校的思想政管理论课便将社会主义焦点代价观做为讲课的重点。而今朝,如何真正的让大学生从思想上接管焦点主义代价关,而不是空背标语,并发自心田的付诸于动作,已成为宽大学者和高校教诲者需要急需办理的问题。而笔者在前期研究成就的基本上,认为弘扬志愿精力是践行大学生社会主义焦点代价观的有效途径。大学生可以通过弘扬志愿精力这个形式去潜移默化的践行社会主义焦点代价观,使得焦点代价观这一观念对付大学生来说越发详细化、形象化。
志愿精力发源于我国优秀传统文化的“仁、义、礼、智、信”,志愿精力与社会主义焦点代价观相契合,弘扬志愿精力是践行大学生社会主义焦点代价观的有效途径。
首先,志愿精力发源于中国优秀传统文化“仁、义、礼、智、信”
中国传统文化中的“仁、义、礼、智、信”这五个字被中国人所熟知,由中国古代儒学大家孟子提出,后经汉代董仲舒进一步细化,自春秋以来慢慢形成的五种道德类型,也就是被我们俗称的“五常”。这“五常”贯串于中国伦理的始终,更是中国优秀传统文化中最焦点的因素。“仁”是中国人最普遍承认的品德尺度,代表人文精力;“义”是一种人生观、代价观,是人生的责任和奉献;“礼”代表了中国人民的内涵精力,从广义说是讲文明,从狭义说是小我私家的涵养教养,更是谦让,是正确处理惩罚与他人干系的立场。“智”将道德伶俐延伸到科学伶俐,是将科学精力与人文精力的有机团结。“信”是做人的基础,是我们做为一个社会人的兴业之道,治世之道。
志愿精力发源于西欧国度,大多源于宗教信仰,而中国的志愿精力则发源于中国源远流长的优秀文化,“奉献、交情、合作、进步”是中国青年志愿者协会对中国志愿精力的归纳综合,因志愿者心中有“仁”,才可以将志愿精力发扬光大;志愿者无常奉献的精力,正与我国传统文化中的“义”想对应,是“义”在当今社会的延伸,这种“义”浸染于志愿精力,实现于志愿处事,是带给人努力向上的人生观、代价观;志愿处事不可以或许盲目开展,要有打算,有目标的举办,这正与中国传统文化中的“智”相对应,将道德伶俐与科学伶俐有机团结才气够使志愿事业成长的更发达;志愿处事事业是个持久的道德工程建树,需要志愿者恒久的尽力支付,心血来潮做志愿事情会被永远摒弃,“信”字正浮现了这个概念,兴业之道在于持久,用心策划,诚信支付正是志愿者面临逆境而不被动摇的信仰。
其次,志愿精力与社会主义焦点代价观相契合
“茂盛、民主、文明、调和、自由、平等、合理、法治、爱国、敬业、诚信、友善”,这24个字是对社会主义焦点代价观的完美诠释,是对中国自古以来代代传承的优良传统的归纳综合,是社会主义精力文明的源泉地址。而发源于中国优秀传统文化的“志愿精力”做为一种高贵的、先进的代价见识,它与我国所建议的社会主义焦点代价观这种有优秀秘闻的主流意识见识有诸多契合点,相得益彰,配合满意了人民群众的需求和处事于调和社会的建构意义。
再次,弘扬志愿精力对践行大学生社会主义焦点代价观具有重要浸染
志愿精力引发了大学生强烈的使命感、荣誉感、责任感,更换了大学生融入个中的努力性,弘扬志愿精力是践行大学生社会主义焦点代价观的捷径;弘扬志愿精力,充分大学生课余时间、形成高校特色校园文化,使社会主义焦点代价观因志愿精力在高校生根、落地,发达成长;志愿处事事业更需要每一个参加者从始至终的支付,志愿精力的传承,既延续了高校特色校园文化,更将社会主义焦点代价观的根基概念“文明、调和、自由、平等、爱国、敬业、诚信、友善”深深植入大学生心中,切实践行了社会主义焦点代价观。
笔者认为志愿精力发源于中国优秀传统文化,容易被大学生接管,而志愿精力与社会主义焦点代价观有着细密的契合点,弘扬志愿精力是践行大学生社会主义代价观的有效手段。志愿精力容易传染大学生,鼓励大学生得爱国情怀,更培养了大学生“文明、调和、自由、平等、爱国、敬业、诚信、友善”的人生观、代价观。志愿精力其发端于北京亚运会、成长于北京奥运会、成熟于西部支教优秀群体,吸引了无数有志大学生勇往直前的献身个中,形成了为全社会所认同的“奉献、交情、合作、进步”为主旨的调和社会气氛,为社会主义焦点代价观的内在作了最为直接的诠释和宣传。
参考文献
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[8]张琳《感情视域下的大学生社会主义焦点代价观培养》(硕士论文,2010年5月)
志愿精神其发端于北京亚运会、发毕业硕士毕业论文展于北京奥运会、成熟于西部支教优秀群体
毕业论文库:教育教学 时间:2016-10-10 点击:
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