连年来，为办理留守儿童问题，当局出台了不少好政策，社会各界给以了许多关爱，学校做了许多尽力，但结果并不十分抱负。办理留守儿童问题，隔代教化的家庭是基本，隔代教化程度是要害，还需要学校、当局、社会形成协力，配合存眷隔代教化问题，切实改变隔代教化近况。
3.时间基本。汪广仁传授还说过：“孩子精采习惯养成、康健人格塑造需要时间担保。”除学校老师、同学外，一起糊口的爷爷奶奶、外公外婆同留守儿童个别相处时间最长。天天放学后、礼拜天、节沐日、暑寒假，他们相处在一起，是举办家庭教诲和固定学校教诲的最好机缘。
1.亲情基本。留守儿童虽远离怙恃，但他们有家，家里有存在浓浓血缘的爷爷奶奶、外公外婆可能其他亲人。在“血浓于水”传统思想影响下，每个祖辈都有“隔代爱”的非凡情节，每个家庭天天都在演绎“剪不绝、理还乱”的亲情故事。孩子在隔代家长身上体会到的亲情、真情，比其它任那里所任何小我私家给以的都要多，这是教化留守儿童十分可贵的感情基本。
1.营造努力康健的教化气氛。在农村的村组、院落里，一要营造文明发言、待人规矩的气氛，杜绝脏话、粗话，给孩子一个康健的生长情况；二要营造调和融洽的人际气氛，家庭内、邻里间遇事多相同，多体谅，连合友善，互帮合作，给孩子做好模范；三要营造崇尚科学、重视常识的进修气氛；四要营造康健向上的娱乐气氛；五要营造整洁卫生的居家气氛。
2.空间基本。贵州教诲家汪广仁传授说：“孩子精采习惯养成、康健人格塑造需要空间基本。”除学校之外，家庭长短常重要的空间。祖孙两代人在一起的空间许多，劳动的田间地头、糊口的厨房院坝、赶集的街道市场、走亲探友的路途、玩耍的山头溪边等等。祖孙两代的这些糊口空间，是做好隔代教化的有效阵地。
1.转变宠爱见识。由于血缘干系，再加上大都祖辈此刻有条件照顾好孩子，于是本能地出格疼爱孙辈，这无可厚非。但毫不能有已往没有照顾好后世，此刻更加赔偿到孙辈身上的谬爱想法；不能因孩子怙恃不在身边，随处姑息孩子，惯着孩子，帮孩子做本该孩子做的事的错误做法；孩子有错不要护卫，应实时指出并予以更正。
3.转变因循保守见识。隔代家长要尽大概多地进修和把握现代家庭教化要领，转变“我已往就是这样带的，也没哪个孩子带出问题。”“我们小的时候，还不是这样”等顽强过期的教化见识。要分明：此刻的孩子与已往的孩子环境纷歧样，不能用“不管他，过会儿就好了”、“黄荆条子出大好人”等老步伐来教化此刻的孩子。
五、社会要营造两种气氛
在我国农村，部门孩子一年甚至几年与爷爷奶奶或外公外婆（称隔代家长）糊口在一起，接管隔代家长的教诲和照顾（叫隔代教化）。由于一些隔代家长的见识、本领、精神等方面的原因，致使部门留守儿童的习惯、进修、心理等方面存在较量突出的问题，严重影响孩子的康健生长。
2.转变顺其自然见识。隔代家长要认识到：儿童少年时期是孩子精采行为习惯形成的要害时期，习惯造就必需抓早、抓好。不要老是信奉 “树大自然直”，寄但愿于“孩子长大后自然就会懂事的”，不要对孩子已经存在的问题轻描淡写、不妥回事。
留守儿童问题是一个不容忽视的社会问题，假如我们多方面做一些实验和尽力，给孩子营造好康健的生长情况，引导隔代家长树立正确的教化见识，把握须要的教化要领和能力，家庭、学校、当局、社会真正形成协力，留守儿童就能在各人的庇护下康健生长。
2.让学校教诲走出去。一是改造家访方法，让传统的“起诉式”、“传递式”家访变为上门“谈天式”、“商讨式”家访，让隔代家长、西席、学生在一起平等交换，从而对症下药。二是把家长会、培训会开到村组、院坝去，让那些大哥体弱走不动的、不爱走动怕贫苦的隔代家长，在家门口参会进修。这样，既照顾到隔代老人的坚苦，显出学校的诚意，还可以让更多家长受益，听取到更多的发起和意见，一举多得。
2.营造齐抓共管的教化气氛。一是各人都来体贴这些孩子。发明他们有不妥言行实时提醒，有错误做法辅佐更正，不误导他们抽烟、喝酒、打人、骂人，不教孩子说脏话、粗话，不逗小孩说脏话、粗话取乐。有本领的家长可义务为相近的孩子向导作业，组织孩子开展有益的勾当。二是不要为赚点蝇头小利贻误孩子。不让孩子进网吧，不卖给孩子烟酒，引导孩子正确消费、理性消费。
四、当局要成立两种机制
二、隔代家长要转变三种见识
1.把隔代家长请进来。学校要做好家庭教诲向导事情，操作家长会、双休日可能假期，学校把隔代家长请到学校，向他们先容党的教诲目的、学校的办学思想，和他们谈素质教诲、课程改良；请教诲专家、西席给他们讲家教要领，先容学生本性成长、德性形成和心理康健等方面的常识；让优秀隔代家长先容家庭教诲履历等等。通过请进来进修培训，让隔代家长认识抵家庭教诲的重要性，提高家庭教诲的主动性，把握教化孩子的科学要领，走出家庭教诲真空，挣脱学校德育“5+2=0”的难过排场。
一、隔代教化家庭要筑牢四个基本
1.部分协同培训机制。办理隔代教化问题，除发挥学校的主导浸染以外，当局还需充实发挥社区、妇联、关工委、共青团、爱心社团、企业等部分，以及成人学校、社会教诲向导机构的浸染，让他们把存眷工具不只确定在留守儿童个别上，更要对隔代家上举办培训引领，把培训送到乡镇，把关爱送到院落，多形式、多渠道辅佐隔代家长转变见识，提高教化程度。
三、学校要改造两条渠道
2.家庭教诲嘉奖机制。当局可按期开展 “好爷爷、好奶奶、好外公、好外婆”、“优秀隔代家庭”、“优秀留守儿童”等评选勾当，轰轰烈烈地表扬优秀隔代家长、留守儿童，对优秀隔代家庭在资金和项目等方面举办嘉奖或护持，鼓励和发动宽大隔代家长做好留守儿童教化事情。
4.履历基本。隔代家长有供养和教诲孩子的实践履历，孩子在差异年数容易呈现什么问题，应该奈何处理惩罚，他们心里较量清楚。他们在恒久社会实践中还积聚了富厚的社会阅历和人生感悟。这些都是促进留守儿童生长和有效处理惩罚孩子教化问题的有利条件。
