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　　瑞士语言学家费尔迪南·德·索绪尔在其著作《普通语言学教程》中写道：“言语勾当的研究就包括着两部门：一部门是主要的，它以实质上是社会的、不依赖于小我私家的语言为研究工具，这种研究纯粹是心理的；另一部门是次要的，它以言语勾当的小我私家部门，即言语，个中包罗发音，为研究工具，它是心理·物理的。”[1]弗莱在建构其“原型品评理论”时就借用了索绪尔的“语言”与“言语”的模式，试图写出一部意象的语法。在弗莱这里，索绪尔的语言与言语的模式被转换成原型与其变体之间的干系。语言和言语是彼此依存的：要言语为人所领略，并发生实际结果，必需有语言；而语言的成立也必需以言语的运用为前提。在弗莱的文学品评理论中，原型与其变体之间的干系正如语言和言语一样：作家在举办详细的文学创作时会参照集团性的文学原型，就像人们泛泛利用言语时会以语言为模子一样；但其写出来的作品并不是完全拘泥于原型的，而是带有作家本身光鲜的气势气魄特征，这反过来又会促进原型的富厚化，好似言语在促使语言的演变。
　　二、元语言
　　“元语言理论抽芽于为消除‘悖论’中的逻辑抵牾而提出的范例论思想，直接导源于为界说真理观念而提出来的语言分层理论。”[4]尽量语言学界对元语言的领略还不尽一致，但多半同意把元语言看作是用以阐明和描写工具语言的语言。“元品评以阐明、考查某种品评的观念领域、逻辑构架、方法要领、代价原则为主要目标，它的浸染主要不是作出表明性和评价性的告诉，而是追溯和考查这类告诉的逻辑，阐明我们作出这些告诉时所从事的事情以及所应用的代码和模式。”[5]弗莱自觉地从学科性质、品评的须要性、品评原则、品评要领等角度，对文学品评自身展开了接头，其所面临的不再是一个个详细的文学文本或特定的文学现象，而是对每一次文学品评实践自己举办反思和内省。品评的自反性始终表此刻弗莱的文学品评理论傍边，所以弗莱的品评理论被称为“元品评”（metacriticism）。
　　弗莱在《品评的剖解》中提出文学成长轮回论后，又在其另一部著作《伟大的代码——圣经与文学》中提出了语言模式的轮回理论。弗莱将维科所提出的关于人类汗青成长中存在周而复始轮回不已的三个时代（神话时代、英雄时代、常人时代）的理论应用于人类语言成长史上，将其描画成一个庞大的语言轮回。“每一个时代都发生一种它本身的语言，这样我们就有了三种文字表达的范例。维科把它们别离称为诗歌体、英雄体或贵族语体和通俗体，我将它们称为寓意文体、神圣文体和通俗文体。”[6]
　　“自从德国数学家希尔伯特效仿亚里士多德遗著的编纂者造出“metamathematics”（元数学）一词之后，借助于加前缀“meta-”（元）而组成的新观念和新术语便不绝涌现出来”[3]，譬喻下面要提到的元语言和元品评。
　　三、语言的轮回模式
　　元语言的语言学见识为其他规模提供了一种研究模式，弗莱所建构的元品评就受其影响。将元语言与工具语言之间的干系和元品评与品评之间的干系两相比较，我们不难发明其相似性。元品评是品评的品评，元语言是语言的语言，元品评可以当作是品评的“元语言”，即一种关于品评的语言，一种关于另一种语言的语言，它到达了一个可以仔细调查和合理研究本身工具的高度。利用元语言所提供的要领论，弗莱的元品评从头确立起文学品评的学科职位，直接敦促了文学品评的范式转换，使品评真正走向独立。
　　除了提出语言和言语这对观念，索绪尔还将语言标记分为所指与能指，别离取代观念和音响形象，这一分别也被弗莱运用到其文论傍边。象征系统的构建是弗莱《品评的剖解》的重要构成部门，参照能指与所指的干系，我们可以越发透彻地领略象征与象征意义的干系。“语言学上的能指与所指之间的干系是工钱的，约定俗成的，能指的指意成果基于能指的互相差别性，而不是能指与所指之间的内涵一定接洽；而象征与其象征意义不是工钱的粘合，而是自然的指示干系。”[2]弗莱指出，象征与象征意义的接洽在很洪流平上受制于其所处的文化体系。譬喻，“龙”在中国事瑞兽，是吉利、幸运、乐成的象征，而在西方则带有邪恶的意味。可以说，弗莱的象征是一种文字画像，其所指并没有消失，而是为象征所组成的能指链所渗透和海涵。正是由于这一特性，弗莱的语言世界可以或许既自我指向，自我衍生，又渗透且包括客观世界，而不像后布局主义的文字世界那样杂乱而无意义。
　　在弗莱看来，语言的第一阶段包罗柏拉图以前的古希腊文献、《荷马史诗》，以及大部门《旧约圣经》的写作时期。这种语言险些不强调主体和客体之间的明明支解，而是强调主体与客体由一个配合的“力”或“能”接洽在一起。词语大概存在着潜在的魔力，凡利用这些词汇的人都能得到某种动力或本领。譬喻，知道一个神或神灵的名字会使知者得到某种对它的支配本领；为他人取的名大概影响其性格；军人战斗时总要大叫绝招，仿佛是在释放某种本领。在语言的这一阶段，所有的词都是详细的，没有真正的词语的抽象观念。纵然魂灵、勇气、情感、时间或思想这一类的观念在荷马史诗中都有很强的实体性。（节选）
　　　　一、语言与言语、能指与所指