楚天是非薄暮雨，宋玉无愁亦自愁。
休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。
二.六朝美谈。千载芳名留胜迹，六朝美谈著西泠，六朝为诗人留下了很多话题;“六朝往事随流水，但寒烟衰草凝绿”（王安石《桂枝香》），六朝亦为诗人提供了拜托感情。嘲讽南齐和北齐亡国，皆因荒淫，由宠幸后妃所致。有《齐宫词》：
青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。
强烈地批驳，辛辣地嘲讽，举梁朝事以概南朝，皆不图进取，苟安享乐，矜持天险，终致亡国。以及《咏史》：
“北湖南埭”之水为配景，衬托孤悬的降旗，旷远的空间展示的是苍凉的南朝汗青，拜托在者深沉的感应，“一片降旗”，席卷了六朝三百年屈辱的汗青。
永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。
二为《汉宫词》：
一.楚汉故事。楚汉争雄英雄在，传奇故事人物秀，有咏汉帝（武帝和文帝）二首和吟楚国（楚灵王和宋玉）二首。吟楚国是二首为《梦泽》：
《楚吟》：
侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。
第一首叹刘项同时崛而成败异趋，乃庸碌乏远谋所致，暗刺晚唐君主无为。第二首刺汉武帝一心求仙而无意求贤的思想和行径，寓揶揄嘲弄于轻描淡写之中。“相如渴”却“不赐金茎露一杯”，汉武帝痴心妄想成仙，只祈求本身永生而全然掉臂惜人才的死活，迷信与昏庸，何似唐帝。第三首讽华文帝不任贤才、掉臂民生的心态，寓慨于讽。“贾生才”遭“不问公民问鬼神”，华文帝亦崇尚求仙，不会重视人才，问对，只不外装样子而已，讽文帝实刺唐帝，惜贾生暗生自怜。求仙非求贤，汉唐的愚妄是一致的，可叹“永生不行求，神仙不行遇”，尚有《瑶池》：
梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。
可怜夜半虚前席，不问公民问鬼神。
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函？
《齐宫词》虽名“齐宫词”，却兼咏齐、梁二朝，沉湎酒色，穷奢极欲而亡国。前两句写南齐王国。齐废帝宠潘妃，修永寿宫，凿金为莲花贴放于地，让潘妃行走其上，曰“步步生莲花”，尽兴享乐，荒淫昏聩。后两句写梁台歌管。以“九子铃”来串联齐梁两代的王朝运气，“九子铃”不只是齐废帝荒淫糊口的见证，也是其亡国殒身的见证，更是梁朝不祥的预征和荒淫依旧的警觉。“九子铃”成为了亡国败君相继的最佳契合点，“波折铜驼，妙从热闹中写出”（清姚培谦虚《李义山诗集笺注》），可叹梁台新主重蹈汗青覆辙、无视汗青教导，真是“秦人不暇自哀尔后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”（杜牧《阿房宫赋》）慨叹南朝软弱，有《南朝》：
晋阳已陷休回首，更请君王猎一围。
北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。
梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。
巧笑知堪敌万敌，倾城最在著军装。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
山上离宫宫上楼，楼前宫畔暮江流。
三百年间同晓梦，钟山那里有龙盘？
未知歌舞能几多，虚减宫厨为细腰。
前一首诉楚灵王的罪。“楚王好细腰，宫中多饿死”，细腰风风靡一时，举国深受其害，轻歌曼舞、绰约娇柔，只为博得楚王的青睐和痛爱。今天细腰竞妍，嫡亦累累白骨，在细腰摆柳间，楚王也是葬送本身芳华与生命的祸首罪魁，只不外，王蒙昧！在乖戾的癖好中，消磨了女子的芳华、君王的意志和王朝的气数。后一首叙宋玉的愁。“摇落深知宋玉悲”，宋玉本多愁，“无愁亦自愁”，为啥？好一副《楚宫暮雨图》，暮色凄迷，楚宫荒芜，凄风冷雨洒落江上，无法不惹人愁绪。宋玉有三愁：因景生愁、感时慨愁、悲己幽愁;李商隐亦有三忧：岁月蹉跎的忧伤、贤不见用的忧愤和王朝前途的忧虑。咏吟汉帝事有三首：一为《题高祖庙》：
地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。
三为《贾生》：
乘运应需宅八荒，男儿何在恋池隍？
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
三.隋唐往事。稍前史时，虽其时大张旗鼓，李商隐却能透过热闹看本质，敢于谴责和指刺，辣味足而韵味长。于隋炀帝的“龙舟游玩臭事”和唐明皇的“父夺子妻丑事”的揭破，可谓一针见血，入木三分。讽“龙舟游玩臭事”，有《隋宫》：
东风举国裁宫锦，半作泥障半作帆。
君王自起新丰后，项羽何曾在家园！
八骏日行三万里，穆王何事不重来？
《北齐二首》：
一笑相倾国便亡，何劳波折始堪伤。
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
