（一）光鲜的玄门文化烙印
1、源于玄门音乐的道情。环县道情皮影从降生到成长，和玄门有着千丝万缕的接洽，伴奏音乐--道情亦脱胎于玄门音乐。最初，羽士们用道情叙说修道功法、抒写崇道情怀，并且遍及风行于民间，厥后，为浮现“道”的精蕴，以“道”之崇高感情作用世人，让玄门故事越发活跃，直观达意，使内容越发详细可感，逐渐将皮影引入了道情，并逐渐发生了以演唱道情营生的民间艺人。在不绝的艺术实践中，道情音乐逐步离开了原本的鼓吹玄门教义的传统，向公共所需要的民间艺术偏向成长，跟着元杂剧的昌盛，道情警惕戏曲构架逐渐自成体系，艺人们也顺理成章的变道情说唱为道情皮影表演。当道情与皮影团结后，在千百年的成长演变中，道情音乐内容不绝获得富厚和革新，逐渐形成了板腔体和曲牌体共存的戏曲体系，属典范的民族徵调式，道情音乐有花音慢板、花音飞板、伤音慢板、伤音飞板四大板路和五十余种曲牌，更有气势气魄奇特、沧桑廖远、悲惨豪壮的嘛簧，前台艺人一人唱毕落音，靠山伴奏艺人众人齐声合唱，音调一波三折，如哭如诉，似唱似说，娓娓动人。
风俗文化是人类在差异的生态、文化情况和心理配景下缔造出来的，并在奇特的汗青成长进程中积聚、通报、演酿成差异范例和模式的文化，是一个国度民族精力的重要载体，也是民族文化的主要构成部门。环县道情皮影植根于环县这块非凡的地皮上，是土生土长的民间艺术，始终真实地反应着内地人民群众的现实糊口和心声，拜托着他们对神秘大自然的虔诚崇敬和对优美糊口的憧憬，是内地风俗文化的代表，也融合了内地浩瀚类风俗文化的内容。
玄门是东汉中后期形成以修道成仙为信仰的宗教，担任成长了道家，老、庄被玄门奉为教祖、神仙，玄门的三清尊神及包含天神、地祗、人鬼的神仙谱系也都是从“道”衍化而来，颠末千年的成长演变，玄门文化的内在也获得不绝的扩充，极其渊博，成为中国道、儒、墨诸家思想的聚集，同时也融汇了印度释教文化的菁英。环县境内有数百座古刹道观，每年都在牢靠的时间进行盛大的宗教典礼，道情皮影表演一直是古刹祭奠勾当的主角，而且道情本就源于玄门音乐，于是道情皮影的玄门文化特色十分显明。
3、与玄门文化息息相关的皮影造型。皮影是环县道情皮影的主要演出道具，同时也是具有独立抚玩代价和保藏代价的镌刻艺术品。环县皮影种类繁多，形式多样，主要包罗人物（现实人物、神怪形象）、动物（现实动物、精怪动物）和场景（现实场景、神怪场景）三大类。环县皮影中的神怪形象、精怪动物、神怪场景大多警惕古刹道观中的壁画、神怪塑像，构想奇妙、镌刻精美。如神怪头梢（环县皮影人物头和身子可以疏散，表演时身子可以换几个头，代表差异脚色，艺人把影人的头叫头梢，把影人身子称为桩桩）就有各人熟知的神怪，如寿星、关公、孙悟空、牛魔王等。如雷震子的桩桩，长一对肉翅，魁星头梢，赤发蓝面。神架子是神仙驾云的组合影片，也称“云朵子”和“神仙朵子”，和古刹壁画中驾云的神仙有许多相似之处，但更显得浮夸、艺术化，且每个影片都有特定的寓意。神仙乘坐的动物称为神坐，也称神骣，如鸾鸟，是三霄娘娘的坐骑，麒麟，是温太师的坐骑。神怪场景更是与神话故事、古刹壁画、雕塑细密关联，如菩萨专用的座堂莲花宝座等。
4、包括浓郁玄门文化色彩的传统剧目。剧目是剧种保留成长的基本，环县道情戏有很多传播至今的优秀剧目，“内容是宗教的，形式是文学的”是道情传统剧目显著的特点，它始终贯串戴高台修养、因果报应、惩恶扬善的朴素的玄门思想，多以汗青故事、民间传说、神话变乱、乡土风情为内容，神多、鬼多、怪多。
2、在庙会上表演。自古以来，“戏台与古刹共生，戏曲与祭神同舞”，环县人民在恶劣自然条件中繁衍生息，恒久以来都被大自然的威力所主宰，心灵深处的敬畏感和神秘感逐渐转化为对神灵的心理依赖和崇敬，通过组织庙会等风俗勾当酬神、还愿、祷告四季平安，道具简朴便携而又土生土长的道情皮影无疑成为宽大公众最抱负的娱神方法。盛大的庙会是村民向神灵祈求吉利的神圣节日，道情皮影表演一直都是必有的传统祭奠勾当。庙会过几天就表演几天，十里八村赶来过关还愿的、追凑热闹的人数以千计，尤其是始建于明代、周遭百里最大的道观——兴隆山道观，每年夏历三月初三庆祝镇山之神无量祖师的诞辰的庙会，会进行盛大的斋醮典礼，宗教典礼浩瀚繁杂，晚上也必有一个或几个道情皮电影班表演，先唱神戏，后唱其他本戏或折子戏，娱神娱人，周边陕西、宁夏等地域的人都赶来跟庙会，人山人海，摩肩接踵，热闹不凡。别的，环县农村在举行家堂祭奠、招祥纳福、红事喜庆、白事追祭、生日祝寿等风俗勾当中，也请道情皮电影班包袱特定的习俗礼节。
环县地处陕、甘、宁三省接壤地带，是典范的黄土高原沟壑区，这里地广人稀，经济成长落伍，信息闭塞，风气淳朴，环县道情皮影就降生、生长、繁衍在这块具有非凡地理位置和文化秘闻的地皮之上。它是中国皮电影中重要的一支，据考据发生于宋代，昌盛于明清，尤其颠末环县道情皮影大家解长春及其四大门生敬乃梁、杜明华、魏国诚、韩德芳的斗胆革新，道情皮影艺术体系更臻完善。在千百年的成长演变中，它广采博纳，罗致了陕西皮影和内地民歌、小曲的营养，并融合内蒙、宁夏、陕西等周边地域的民歌、民乐、说书等艺术形式，最终形成了以汗青故事、民间传说、民情风尚为剧目题材，高亢激越、悠扬婉转的道情为曲调，精雕细刻的皮影为道具的戏曲演出形式，是内地群众祭神祈福、过关还愿、祝寿庆喜等风俗勾当中不行缺少的民间艺术。今朝，环县境内仍有52家戏班，300多名演出、镌刻艺人活泼在环江两岸，是黄河道域、黄土高原上保存最完整的原生态艺术群体。
一.环县道情皮影的汗青渊源
二.环县道情皮影的风俗文化特色
