calaba tF[，读音查拉巴切，寄义为“不绝举办谬误着、过错着“这里的结论是查拉巴气的“气“是女真语动词的一个情态——举办助动词tF[的读音。此动词寄义暗示谬误、过错正在继承不绝地举办着。
三、通古斯语族的观测
以上我们阐明白女真语动词举办时的情态表示方法。以下我们观测女真语方言的儿女语言——赫哲语、鄂伦春语、鄂温克语中动词举办时的环境。进一步证明女真语动词情态对儿女语言的影响。也说明儿女语言里残留陈腐女真语言的陈迹。
3-1满语的观测
在安双成《满语大辞典》中存在calabaci（查拉巴此）一词。其注释：索伦语，黑龙江四周河名。索伦语系泛指赫哲语、鄂伦春语、鄂温克语统称。
在满语中具有上面已经提到的calambi、calabumbi而外尚有calabun，名词，寄义也为舛错、错误之意。
以下我们观测通古斯族诸语：赫哲语、鄂伦春语、鄂温克语里是否存在女真语举办助动词tF[（且）的影子。
3-2赫哲语观测
在赫哲语动词中呈现tFi （气）的音节很普遍，譬喻
支架子摔跤：tFapk[matFi （读音：查颇刻麻气）[6]
搂腰摔跤：tFarhma tF[ （读音：查尔赫麻且）
住拐棍：tin[utF[ （读音：替呐且）
拉屎：am[tFi （读音：阿木气）
砍：tFap tFi （读音：查破气）
动词词尾tFi （气）与女真语举办时情态助词tF[（且）是近似音。
我们猜测，赫哲语是女真语边远方言的儿女语言，根基属于女真语的儿女语言的一种，赫哲语言里动词词尾保存很多“气”多音节是女真语言里举办时情态语气在赫哲语里的浮现。在赫哲语里已形成习惯语。赫哲语里”气“tFi就是女真语里的“且”。音节的保存浮现了陈腐阿尔泰语系通古斯语族的特征。也是女真语言的陈迹。
3-3鄂伦春语观测
鄂伦春语里也有大量动词词尾具有“气”的近似音节，举例说明之：
暴露：juu tF[（读音：巨无且）[7]
栓：t[[xuji tF[（读音：特修且） Calabumbi一词
敬佩：puul[tF[（读音：普勒且）
晦气：[rul[tF[（读音：鄂鲁列且）
取走：[lpu tF[（读音：鄂普且）
鄂伦春语里动词词尾保存tF[（且）音节，与女真语举办时助动词的tF[（且）沟通。。
3-4鄂温克语观测
干燥：xritemche （西里特姆册）[8]
隆起：k[nkiche （肯剋册）
记仇：kim[n tF[ （可莫且）
多嘴多舌：k[n[tFi （可呐气）
安宁：t[gt bun tFi （特哥特本气）
鄂温克语中动词词尾浮现女真语举办时情态助动词tF[（且）在词汇中呈现的几率较量少。这大概间隔通古斯语中心较远，受蒙古语族影响较大缘故。动词词尾表示三种形式：che（册）、tF[（且）、tFi（气）。这三种词尾都是女真语举办助动词tF[（且）的表征。
四、女真语词类的转换问题
女真语种种种词之间较量机动，此类之间可以相互转换。动词通过词尾助动词调动可以把动词变为名词[9]p239； 也可把名词转为动词[9]p194；也可把形容词转换名词[9]p198；也可把形容词转变为动词[9]p200；也可形容词、动词、名词三者兼用[9]p200。
以上是我国女真文字学家金光平、金启孮父子一生对女真语言文字语礼貌律的研究成就[9]。以上是从女真语言文字理论上必定女真文动词是可以转换为名词的。
别的，我们也可以从汗青实际中寻找出动词转变为名词的实例：
金国有一位勇敢善战的元帅，他的名字叫斡离不。汗青上有名的右副元帅。也称二太子。斡离不这个名字是什么意思？又是怎么来的呢？或许，斡离不孩童时体弱多病，他的怙恃但愿他能持久地留在人间，就给他起了个名字——斡离不。也就是他的怙恃把动词“留”做了孩子的名字了。
留是女真语的动词urimei。uri是词跟，mei是词尾
bu 是祈使助动词。
词根+祈使助动词=祈使态动词
uri+bu=ulibu
这就组成动词的祈使式：寄义是必然留住
uribu 读音斡离不
这就是斡离不名字的来历。
uribu（斡离不）的寄义是祈求，迫于小孩子能持久地留活着界上。也就是浮现了怙恃的一种期望：“千万要把这个孩子留住”之意。此刻东北农村汉族工钱了小孩子好养活，也有人给本身的孩子起名字叫“留住”，这样的例子不少，这也是汉民族受了女真民族文化的影响功效。斡离不就相当于汉人给孩子起名叫“留住”。斡离不这个名字是从动词urimei（留）调动来的。这是女真语言里，动词转换成名词（名字），这是一个鲜活的实例。
伊春市金山区查拉巴气的山名、河名，查拉巴气就是女真文动词谬误、过错calabutF[“查拉布且”的近似音，其寄义是一连地谬误、过错。
查拉巴气是由女真文动词查拉布且calabutF[转换为地名的。
在女真语里动词转换地名、人名是普遍的语言现象。
五、从满语推究女真语问题
上面已经谈及过，因为传播至今的女真语言词汇很少，我们研究女真文不得不从儿女语言向前推究。穆鸿利传授认为从满语推究女真语也不是任意的：“只是观其粗略不能机器而古板的对号入座[10]p114”。
从满语推究女真语是需要严格的判据性的要求。并不是从语音上大抵切合即可。其原因是：
（1）辽金时期用汉字记录民族语言词汇，汉字语音是近似的。因为汉字不是语音字母，汉字原来是表意字，没有记录语言音尺度成果。用表意字来记录词汇读音是禁绝确的。只是近似语音罢了。用汉字记录的民族词汇，近似音节不是惟一的。这就是说用汉字记录民族词汇具有不确定性。
一、概述
在黑龙江省伊春市金山区有查拉巴气山、查拉巴气河，查拉巴气是什么？查拉巴气这个离奇的词汇是辽金时期遗留在江山名字的上女真语词汇。此刻，女真语言已经消亡了。查拉巴气沉积在金山区山名、河道名上成了女真语言的化石。
本日，我们来解读查拉巴气是有坚苦的。其原因是女真语言已经消亡、女真文字没有完整地留传下来。现今收集女真语词汇最多的辞书——金启孮著《女真语辞书》也只有1800多个。1800个词汇是不敷以研究一个民族文化的。因此用现有女真文辞书是不能办理犹如查拉巴气这样的地名的破译。
此刻，我们只好求助于女真语的儿女语言——满语、赫哲语、鄂伦春语、鄂温克语来得到相关的语言信息，从而到达推究女真语词汇的目标。按照刘厚生传授、仲维波从满语动词Calambi猜测查拉巴气，寄义为“过错”[1]，个中mbi是满语动词的词尾。这里展现了“查拉巴气”是来自女真民族语言的动词。“过错”一词词根是Cala.词尾mbi.女真语和满语动词的词尾是变革的。因此，在我们以下的研究中，紧紧地抓住女真语和满语词根。因为词根是稳定革，最容易表达语言的原始脸孔。
女真语和满语的词尾是情态变革的，它还有一套法例纪律，所以我们用动态的概念去存眷词尾。
为了求得更靠近“查拉巴气”语音，作者认为回收满语动词Calabumbi[2]P796，在去掉词尾mbi之后，重点存眷其词根calabu。这个词跟的音节更靠近查拉巴气中前三个音节，该动词的寄义“谬误”“致舛错”，增加一些寄义：“有不同”、“相差”。
也就是Calabumbi与Calambi的寄义基内情同，语义稍有偏移，这两个动词大抵可以认为是满语中的同义词。因此，我们回收Calabumbi一词研究查拉巴气比回收calambi一词更有利对查拉巴气的解密。
通过满语calabumbi来猜测辽金时期的女真语，我们猜测在其时的女真语言中必然也会存在同样一个词汇。猜测在女真语里这个动词词根calabu必然是沟通的，而不能猜测女真语动词词尾与满语动词词尾是一致的。因为女真语动词原形词尾是多样的，诸如bie.mei.mai.buru等等。而满语的动词原形词尾非通例整，根基都是同一形式mbi，但是情态的变革更巨大。因此我们通过满语动词来推究女真语的动词词汇。重点掌握住动词的词根。至于女真语与满语的词尾重点存眷与查拉巴气相关的部门，牢牢敌环绕词尾“气”情态问题作深入摸索。
二、女真语动词的情态问题
女真语的动词是变革的，此刻已经把握的女真语动词词尾的变革是语言描写行动的情态与水平。
女真语动词词尾情态的变革共有14种[3]AppP6，在这14种助动词中有举办助动词：举办助动词暗示行为的展开、或暗示行动的持续举办。在女真语中举办助动词只有六种[3]AppP6，个中tF[、對本文最为重要。在满语里举办助动词有20种之多[4]p221。
女真语动中止形bie、分词形mai.mai和满语的mbi词尾有近似的相对应之处。女真语动词原形词尾并不纪律，满语动词词尾较量纪律，险些同一是mbi形式。浮现了儿女语言的进步。
这里把女真语原形动词词尾举例说明之：
见 sabie
立 ilibie
抢 Falamai
留 urimei
其他形式甚多，十分犯科则。
女真语助动词的用法下面举例说明之：
女真语动词“留”urimei.个中uri是动词词干，mei是动词词尾。金启孮先生称为助动词[5]AppP6。
女真语动词布局：
动词词干+助动词。表征完整行动的性质、水平。下面以动词“留”为例说明之：
uri + mei，
个中词干uri是稳定的，词尾mei有14种变革。
女真语动词词尾具有情态变革，情态表达了行动的时空、水平、意向等各类情态。女真语中动词的情态使得动词表达更富厚、重活跃、更鲜活。为了领略女真语动词情态的浸染，以下举例说明体会女真语助动词的利用要领：
一般形式为：
动词词干+助动词=表征差异情态完整行动[5]AppP6，诸如：
被动助动词Fou （读音寿shou）
uri+Fou=uri Fou（被留住）暗示行动被动
祈使助动词bu （读音布bu ）
Uri+bu=uribu （使留、必需留住）
叹息助动词gai （读音改gai）
uri+gai=urigai （留住啊） 暗示行动惊奇。
举办助动词tF[ （读音切）
Uri+tF[=uri tF[ （正留着） 暗示行动持续举办。
否认助动词ei w[ （读音哀窝ei wo）
Uri+eiw[=urieiw[ （不留了） 暗示否认。等等
此刻我们按着以上助动词的运用要领来解读“谬误”calabumbi
满语动詞calabumbi 个中calabu是词干，mbi是词尾.。
我们猜测在女真语中有“谬误”一词，其词干为calabu；
举办助动词tF[ （读音切）
calabu + tF[ （谬误着、过错着）
助动词中有举办助动词tF[，发音“切”[5]AppP6。与 “气”临近。
Calabu + tF[ = calabutF[ （读音查拉布切与传说中的查拉巴气读音临近）
（2）女真语固然是满语的祖语，女真语不能等同满语。也就是它们之间有不同。这是因为女真语是以按出虎水（今黑龙江阿什河）完颜部的语言作为女真语的尺度语言。而满语是以长白山部的语言作为尺度语言。完颜部和长白山部语言之间存在必然的方言不同。因此女真语和满语在尺度上是有不同的。再加上经400余年后的满语是有新陈代谢的。好比此刻汉语里的“文革”、“手机”、‘地沟油”，在民国初年的汉语里就没有。而民国初语言里的“掌柜”“遗老”、鼻烟壶、剪发挑子，在此刻汉语里已消失。
语言是要新陈代谢的。
我们要思量到：自完颜希尹创女真大字的1119年到额尔德尼、噶盖创满文的1599年，中间经验了480年初。这两种语言必然会发生不同的。
女真语和满语固然是同一民族的语言。但，差异年月的语言，老是有必然区此外。
所以不能把满语完全当做女真语。它们之间的推究是有条件的。
为了担保从满语推究女真语的地名、人名或其他词正确性，作者曾提出两个判据的雏形[11]；必需同时切合下面两个判据，推究才是正确的。
【1】语音的判据：已给定用汉字记录读音的女真语词汇，在满语（或其他民族语言）中找到词汇语音必需沟通或临近，
【2】寄义的判据：所找到的满语（或其他民族语言）词汇寄义必需切合女真词汇寄义的特征
六、查拉巴气的女真字问题
以上我们接头了伊春市金山区辽金时期所传承下来的查拉巴气山、查拉巴气河。查拉巴气这个名字是用汉字记录下来的女真语词汇。本文通过女真语的儿女语言——满语解读了女真语词汇——查拉巴气。
为了读音的精确，在解读的进程一律利用国际音标。
此刻我们把查拉布且（calabutF[）从国际音标规复成女真字。女真字是效仿汉字增减笔画的方块字。泰半是一种表音字。
“查”音节对应的女真字是[12]P172：
“拉布”音节对应的女真字为[13]P36：
“且“音节对应的女真字为[14]AppP6
七、结论
1.伊春市金山区所呈现的查拉巴气山、查拉巴气河，“查拉巴气”一词是女真语词汇在地名上的遗存。溯源查拉巴气是女真文动词calabutF[ 查拉布且的近似读音，其寄义是谬误着、过错着。
查拉布且前三个音节：查拉布Calabu是动词词根.
查拉布且第四音节：且tF[ 是女真语举办助动词。暗示行动（谬误、过错）持续举办着。
2.查拉巴气是女真文用动词做地名的实例
3.查拉布且女真字为：
4.查拉巴气正确解读必需切合语音和寄义两个判据[1]、[2]，本文只办理语音的一个判据。关于另一个问题：“寄义的解读”已由仲维波提出了一种学说 [15]，待另行接头不在本文论及。
参考文献：
[1][15]仲维波.千古之谜试揭秘.黑龙江史志，2012.专刊.
[2]安双城.满语大辞典.沈阳：辽宁民族出书社，1993.
[3][5][13][14]金启孮，著.女真语辞书.文物出书社，1984.
[4][9]金光平，金启孮.女真文字语言研究.北京：文物出书社，1980.
[6]尤志贤，付万金.赫哲语汉语比较读本.哈尔滨：黑龙江民族出书社，1987.
[7]韩有峰，孟淑贤.鄂伦春汉语比较读本.北京：中央民族学院出书社，1993.
[8]徐吉昌，徐芊玖.鄂温克汉语比较词汇.哈尔滨：黑龙江民族研究所，1991.
[10]穆鸿利.海青集.香港：中国国际出书社，2005.5.
[11]刘文生，朱国忱.五国城女真字地名研究.文史纵横。2012.8.
作者简介：朱国忱，原黑龙江文物考古研究所所长，研究员。著名考古专家。颁发汗青论文百余篇。汗青著作《金源故都》、《渤海国史》等；刘文生，原哈尔滨发改委副主任，结业于哈尔滨家产大学，高级工程师。在美国颁发论文二篇。与汗青学家相助在《东北史地》、《满语研究》《北方文物》、《民族丛刊》、《进修与探究》、《满语研究》、《东北史研究》，等汗青刊物上颁发有关宋金史等方面汗青论文14篇。曾任技能员、工程师、高级工程师、哈尔滨电子研究所所长、哈尔滨电子局局长、哈尔滨发改委副主任等职。中国作家协会会员。哈尔滨文史馆馆员。
