道德是一种无形的财产，无法用好处和荣誉来权衡，假如把道德当成调换荣誉称谓的筹码，那么人身上的铜臭味将会有多重呀！我们的教诲是为了造就及格的人，常识不是最重要的，可是“有道德”是必需的。我们不能从小造就孩子争名夺利，而且这种名利是“出卖道德”来调换的，试想，当这些孩子长大时，我们的社会将会有多可骇！
但是，“高贵道德”如何去造就呢？近闻某些学校配置“道德银行”来造就学生的高贵道德，笔者深感不当。仔细咀嚼这些学校的做法，笔者以为有些不行思议，道德竟然可以存储起来今后“吃老本”——道德可以调换评优树先，调换各类荣誉称谓，还可以减轻错误……假如以前做过的功德可以存储起来，为今后出错作抵押，减轻本身的罪责，那将有几多暴徒会逍遥法外？假如我们从小就对孩子举办这种抵罪教诲，那孩子们的心中将植下何等可骇的种子，这各种子一旦萌芽，那对社会将造成多大的危害？再者，道德假如和名利扯上干系，用优美可以互换荣誉，用本心可以互换优秀，那道德不就酿成一种可以生意业务的筹码了吗？以后，孩子们被贯注着存储“道德”以调换名利的思想，他们在“高贵的道德”后头攫取本身的名利，为本身的名利而猖獗存储“高贵的道德”，仅仅因为这种道德可以换来许多对本身有用的对象。依此来试想一下，我们的教诲造就的将是些什么人？虚伪？争名夺利？人前一套，背后一套？想想，何等可骇呀！
我们从小都很崇敬道德高贵的人，雷锋和张海迪在我们心中留下了不行消逝的印象。我们从心田崇敬雷锋，从心田里但愿做功德，被人奖励为“小雷锋”的那种快乐是凡人无法体验到的。持久以来，我们已经习惯于做功德，我们已经让道德成为习惯，贯串终生。我们崇敬张海迪的固执，从心田但愿本身坚定，期望在每件事中考验本身，期许本身在坚定中得到乐成。做这些，我们都是心甘情愿、无怨无悔，不想获得什么，只想熬炼本身，成为一个高贵的人。道德应该通过进修内化到本身的身上，以晋升本身的人格魅力，而不是存储起来以备后用，假如存储，那道德和款子尚有什么区别！
要想造就孩子高贵的道德，学校光凭一己之力是很难做到的，需要学校、家庭、社会三者合一，配合为孩子的生长缔造精采的情况，让孩子们在高贵的社会情况中潜移默化地获得道德的晋升。在学校，老师能做到学高为师，身正为范；在家里，家长能做到模范为范，高贵善诱；在社会上，人人做到身体力行，做好标榜。当孩子无时无刻不在受高贵道德的影响，在家里、学校、社会上，孩子看到的、听到的、学到的都是正面的信息时，在这样的情况中生长的孩子其道德能不高贵吗？
道德是一种内化的品质，是小我私家人格的外在浮现，如需“存储”，也只能“存储”在本身身上，而不能存储到所谓的“道德银行”之中。
高贵的道德是一小我私家人格内在的浮现，是一小我私家高贵修为的浮现。人类漫长的汗青早已证明，只有道德高贵的人才是一个真正有用的人，才气最终成才。教诲不该以传授常识为主要目标，而应以造就有高贵道德的工钱基础。造就道德就应该从小抓起，循序渐进，辅佐孩子逐渐生长为有高贵道德的人。
