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　　二、嗜酒如命的糊口
　　“勃莱特很是悦目。她穿戴一件针织紧身套衫和一条苏格兰粗呢裙子，头发向后梳，像个男孩子。这种妆扮是她开的头。她身材的曲线如同赛艇的外壳，羊毛套衫使她的整个别型毕露无遗。”这是巴恩斯对勃莱特首次进场时的描写。
　　勃莱特像汉子一样豪饮，用男性的方法办理本身的烦恼。这是在潜意识中向异性糊口靠拢，用原本属于异性的方法来办理自我的问题。她对异性糊口方法的崇敬，使她在现实顶用酗酒来消解心田的苦闷。可是岂论奈何消解，她的抵牾只能使自我的身心受到越发严重的摧残，异性的糊口方法不能与自我体内的女性完全兼容。这是由勃莱特的生理脚色和社会脚色限定的，是与生俱来不容变动的。因此，这种异性化的趋向在自我体内极速膨胀，使勃莱特于潜意识中越发崇敬异性化的保留模式。
　　 　　假如说《太阳照常升起》中对付两性干系的探讨成为了一个永恒而经典的主题，那么，女主人公勃莱特即是组成两性干系的不行缺少的因素，是分析这一主题的必须。环绕在勃莱特周围的是在社会脚色中饰演着主导职位的男性，而这群男性存在的生理、心理方面的缺陷，令他们无法担负起这一权力脚色，于是，给他们定名为“亚汉子”。相反，勃莱特在这一群“亚汉子”中间饰演的却是他们不行企及的强势脚色。她拒绝为汉子改变本身，崇尚一种纵脱不羁的糊口方法，像汉子一样自由选择。这实质上是对男性权利的崇敬，是对自我性别脚色的排出，是对男性为主导的汗青语境的挑战。她拒绝女性的装扮，拒绝婚姻，拒绝被束缚，拒绝无性的恋爱，拒绝牢靠的保留模式。她在不绝的拒绝中到达本身作为一个“亚汉子”的身份，这个身份的定位令她这个个别破裂为两个差异的性别存在模式，并在潜意识里自由选择，抉择自我采纳男性的保留方法照旧女性的保留方法。本文将以勃莱特的异性化妆扮，异性化的保留模式出发，并团结其时欧洲大陆的消费文化，来探究这一“亚汉子”的性别异化取向发生的原因及其影响。
　　20世纪初，欧洲大陆的女性以法国为代表，将身体从紧塑身形的束胸中解放出来，也不再用太阳伞和面纱，因为她们不再畏惧氛围和太阳。她们把裙子裁短，以便在打网球的时候两腿能更好地勾当，当她们暴露长得饱满的部位时，也不再表示出羞涩，民风越来越变得合乎自然。姑娘敢于坐在男式马鞍上；汉子和姑娘不再相互粉饰什么和埋没什么。世界不只变得更瑰丽，并且也变得更自由了。这种自由的民俗吹拂之下的欧洲大陆，女性对付本身的装扮显得越发人性化，在宽松而斗胆的装扮中，将女性的魅力展露无遗。不难发明，这种装扮的趋向是女性化而非勃莱特的男性化。尽量这样的装扮令女性从已往的束缚中摆脱出来，没有了束胸，没有了长裙，没有了高高的领子，没有了繁琐的头饰……可是，这样的装扮照旧在潜移默化中取悦了男性，是女性阴柔面的揭示。因此，这并非真正意义上的进步，相反只是套用了别的的形式，换用了新的“面具”。
　　一、非主流的装扮
　　勃莱特的装扮倾向于异性，而异性装扮并不必然意味着粉碎，“因为它固然是一种戏仿，但却反过来可以成为一种对异性干系尺度的必定。装扮异性是对异性的浮夸仿照，是一种因为缺乏沟通性别个别而感想的一种潜意识的忧伤。”这种着装并未掩挡住自我作为女性的特质，相反，用这种与同性反差较大的装扮来凸显女性的魅力，是勃莱特的最大特色。从外貌上来看，有特立独行之感，当周围的姑娘都以女性这一性别定位而将本身装扮成女性时，好比乔杰特，弗朗西斯，她却逆时尚而行，树立属于本身的格调，从视觉品位中区别于这些女性，从而开发一种中性美的民风，是一种非主流的趋向。这即是与众差异的勃莱特，她吸引了浩瀚男性的目光，令其他女性黯然失色。
　　小说中勃莱特第一次进场是在酒吧，她满不在乎的和一群汉子在一起，欢欣鼓舞，打成一片。她的进场堪用“惊艳”二字来形容：
　　对两性不能真正团结的疾苦的麻醉，是勃莱特宣泄的极度方法，这是她纵脱不羁糊口的自我批驳。明知道本身深爱的是巴恩斯，日常糊口中却要与其他汉子寻欢作乐。她只能在酒精的浸染下，表露对巴恩斯的爱，而这种爱的功效即是一而再再而三的喝醉，分开，与其他汉子鬼混。在这方面，勃莱特展露的是作为女性的懦弱，是对两性调和的盼愿，是对纯真的精力爱情的排出，她所要求的是作为一个正常姑娘的糊口，然而这种糊口的不能实现，促使她用这种自我摧残的方法麻醉本身。貌似洒脱的糊口背后，是一个背负太多疾苦的懦弱魂灵。
　　以饮酒为代表的20世纪初的欧洲消费文明，是欧洲人糊口方法的一种折射，是其人生观代价观的反馈，也是解构女性性别异化趋向的重要因素之一。尤其是女性饮酒者数量的不绝增长，转达了女性强烈要求男女职位平等的心声。小说中的女性无一破例的饮酒，她们为赏玩或是纯真的借酒消愁增添了几分对品位和精美的要求，是饮酒文化中奇特的风光。勃莱特则综合了男性和女性的两种特征，既有阳刚豪饮的一面，也有满腹柔情的一面，从这一主体中分化出的两本性别个别，在饮酒糊口中获得了极尽描述的揭示。这是勃莱特作为“亚汉子”而区别于其他女性的又一特征。
　　勃莱特醉酒时的情态是她平日里裹藏在心底深处的另一个勃莱特。不可否定，文中呈现的屡次醉酒都与巴恩斯有关，与巴恩斯不能团结的疾苦令她以买醉的方法来消解。醉酒后的勃莱特是其真实感情的载体，是陷于与巴恩斯的烦恼中的真实的勃莱特。酗酒是谁人时代一个狐疑者、抵牾者的必须，也给了我们一个分解勃莱特心田世界的契机。