李念的戏最多，影片给以她的镜头多达二十几个，她的戏一般都是独立的环境居多。李念饰演的月芬是影片所述故事的亲历者，是影片中最感性的人物。该片之所以让人动容，很洪流平上归结为月芬的运气。通过她的故事，影片再现了战争给老黎民糊口带来的影响或劫难。从与代表丈夫的大公鸡拜堂，到支前任务完成，不管在婆婆身边劳动照旧在运弹药、架浮桥的支前事情中，月芬无时无刻不牵念本身的心上人，她甚至羡慕能终日与小丈夫厮守的童养媳黑燕。这种感情真实、强烈，因为燕尔新婚，她有一切青年女子的糊口欲求。但她知晓大义，认识到支前的重要性，义无反顾地与春英等介入到浩浩大荡的支前步队中。李念就这样把一个温柔、有情有义、勤劳善良，对恋爱执著恪守的新嫁娘的形象演绎得恰到长处，使影片的人性眷注这一重要内在落到实处。按理说李念做第一主演是最符合不外了。
一、第一人称叙事问题
与人们看厌了的往往追求弘大叙事的赤色影戏较量，2009年山东影戏制片厂推出的国庆六十周年献礼片《沂蒙六姐妹》呈示了本身的特色。它有富厚、强烈的感情内在，不光是浓厚的恋爱、血浓于水的亲情，尚有感人的友情，因此彰显了影片奇特的人性和感情视角；它以六个倾力支前的沂蒙革命老区青年女子为“公众英雄”群像的构想令人线人一新，为表示人民群众是胜利之本、战争的伟大力大举量存在于宽大的公众之中这一主题增加了新的内在；它涉及孟良崮战役，却没有表示疆场的狼烟硝烟，而是把镜头瞄准战争情况中人的运气、性格的变迁上，显示了存眷普通人运气的艺术构想；它的整体艺术气势气魄是朴素的，与时下影视剧常见的奢华铺张形成了光鲜的比较。这些都是值得必定和歌咏的。不外，该影片在艺术表示方面并非精细绝伦，本文拟择其要者展开接头。
选择演员很重要，“导演应该将本身的眼睛炼成一面精确的明镜，从大都的演员里照出了本身所需要的演员的特性，然后再把他们融合到剧中人的本性里，给他们以表示出小我私家特点的时机。”[2]181《沂蒙六姐妹》这方面做得不足。大概意识到《沂蒙六姐妹》作为赤色影戏在意识形态方面的要求，影片一开始在字幕中就亮出了演员的排名顺序：范志博、刘琳、李念、张璇、王莎莎、曹苑。
二、脚色分派问题
凭据以上排名，影片最多的戏应该给范志博。实际环境是范志博的戏不外有十几出，影片给以她的独立镜头险些为零，她每次进场都是与别人相伴而来的；每次都以妇女干部的身份呈现，组织别人干事，可能通知什么工作。她与别人在一起时，一般都在训导别人。影片表示她饰演的兰花见到四喜时，通常一副不耐心的样子：嫌四喜睡懒觉、落伍，扯本身的后腿；她劝黑燕提高思想觉悟，讲了一番大原理，好像很动情。尽量范志博一贯长于演主旋律脚色，尽量她的演出也当真，但没有获得更多的戏，兰花这一形象如何变得饱满呢？很显然导演没有提供让范志博更多展示本身“特性”的时机，不让她戏多，却让她做第一主演，因为她饰演的兰花是农村下层干部，在战争年月很重要，导演旨在凸显党员的先锋浸染，显然这一脚色布置是先入为主的。
文艺作品的第一人称叙事可以给读者带来某种亲切感，读之怀孕临其境之感。然而，这种要领只能表示叙事人的所见、所闻、所感，而不能表示叙事人无法感知的其他任何情景或场景。影戏艺术家夏衍指出，第一人称的论述法“是适合于小说之开展的一种要领”[1]，却不见得适合于影戏。《沂蒙六姐妹》配置了第一人称叙事，以新媳妇月芬来论述本身的那段发生于孟良崮战役期间的婚姻状况及本身与他人支前的经验，影片要以她的视角来表示战争期间的诸多工作，从而给该片带来奇特的审美结果。创意可嘉，不外从影片实效看，这一创意并未到达预期的结果。
影片不但报告月芬一小我私家的故事，也不是单独记述她地址的谁人家庭的故事，而是论述了一个支前的英雄群体的故事。除了叙事人月芬外，几个家庭的糊口环境及各家庭成员之间的干系都表示得较乐成，固然影片的论述并非很全面。影片一方面论述月芬本人及婆家的工作，一方面又报告其他人家的故事，其糊口场景的泛起角度及实际结果大大溢出了第一人称叙事的规约，也未回收与第一人称叙事有关的闪回、追忆、插叙等艺术手法。整部影片实际泛起了第三人称叙事的特点，编剧、导演所追求的以第一人称女性叙事带来的预期结果很难实现。然而，影片仍然有较明明的女性叙事色彩，但这个结果的生成，并不取决于第一人称女性叙事，也取决于叙事人是一个耽于恋爱理想和感情等候的新嫁娘，而是由影片在艺术生成进程中偏重从女性态度调查战争、重视战争情况中女性运气的艺术构想及较乐成的运作实现的，这与第一人称女性叙事没有直接关联。
况且，影片中的第一人称叙事由于未能与影戏艺术有机团结，给影片带来了不该有的艺术损害。影戏，首先是一种视觉艺术，导演必需清楚：影戏中要力避抽象化的论述，因而导演在做分镜头脚本时也要有这个明晰的意识，无关紧要的画外音式论述要果断摒弃。就《沂蒙六姐妹》而言，第一人称叙事人的论述有时变得多余。在影片举办到第12分钟时，叙事人说：“自从俺过门那晚上起，炮声就时断时续地，没有安生过。”但是，观众在屏幕上并没有听到隆隆的炮声，而是感想了一种与僻静年月的农村并无两样的安谧与祥和。这说明叙事人的提示是一种外在于影戏视觉艺术的多此一举之举，它通报给观众的是影片的不真实。影片末了的叙事声音：“孟良崮打胜了，全歼了七十四师，俺们担架队凯旋回了村，乡亲们都出来接待俺们，可惟独不见俺婆婆和臭儿，乡亲们看俺的眼神有些差池劲。”孟良崮战役是如何举办的，影戏艺术是需要用战斗场景去表示的，而影片中险些没有揭示；更重要的问题在于，“乡亲们看俺的眼神有些差池劲”，这话仍有简朴、笼统之嫌，是应该有视觉画面来支撑的。可见，《沂蒙六姐妹》中配置的第一人称叙事并未给影片带来艺术的升华。
