论文写作网

　　本日在开封市内所能看到的大梁门，已不再是战国魏都时或是北宋时期的大梁城门了。它重建于1998年，修建外观上大抵保持和规复了汗青上的原貌。大梁门被称作是开封重建的第一座城门，如今这座城门已成为古都开封的重要象征了。
　　三、宋都御街——北宋文化的凝结
　　二、大梁门——一本厚重的城摞城汗青古籍
　　若想追溯和探寻北宋其时富贵盛景的旧颜，依据“大梁门”这本古籍中“所述的几章话语”是远远不足的。“城摞城”的遗址不止仅仅范围于大梁门这一处，我们需迈开脚步，在本日的开封境内去寻找北宋汴梁城的文化遗迹。
　　如今的宋都御街，旨在为再现其时北宋时期御街富贵华美的景色而又一次重建的。此刻已是一条仿宋贸易街了，新建的宋都御街于1988年完工落成，局限和形式上都设律例复孟元老在《东京梦华录》中所记实的原貌。如此众多之大的整体仿古修建群，其局限在今朝世界范畴内也是屈指可数的。本日的宋都御街仍旧古色古香、安谧古朴、尽善尽美，千年古街宋都御街便重现于面前，可谓是当今再现大宋东京汴梁城的绝代奇观。（节选）
　　个中值得一提的是大梁门独具特色的古城马道，它堪称为世界一大奇观，如此奇特景观，越发凸显了开封奇特的“城摞城”风采。站在大梁门的城楼上，犹如在读一本厚重的汗青古籍，汴梁城的沧桑巨变都被载入了这本古籍之中。要读懂它，绝非易事，需要我们这些后人潜心地探究与掘客。
　　大梁门是“开封城，城摞城，城下埋着几座城”的真实写照。说起大梁门，若要追溯其渊源，最早要从战国魏都的大梁城说起。作为古都的开封，从战国时起就已在此成立过国都，直至北宋时期，后又延续至金在此定都，从而形成了“外城、内城、皇城，城城相套”的汴梁城奇观。进而从当时起，也就奠基了古都开封的重要汗青性职位。
　　　　一、几经验史沧桑的汴梁城
　　我们本日看到的开封及市郊的全貌，是在古都汴梁的城上城成立起来的，据开封的老人们常说：“开封城，城摞城，城下埋着几座城”。据史料记实，在汗青上开封曾经多次遭遇黄河水患，洪流侵吞整个汴梁城。
　　个中较为严重的有三次：第一次，是早在战国时期开凿人工运河“鸿沟”时造成的；第二次，是金代黄河的河口向南改道后激发的；第三次，是明军大兴工程挖掘黄河河堤决口所致的。然而，在汗青上黄河远不止这三次泛滥。一次次黄河河水的冲刷，对汴梁城是彻底性地歼灭，粉碎水平之大、人员伤亡之惨重，在中国汗青上也是稀有的，经济损失更是无法估计。
　　据孟元老的《东京梦华录》记实，“御街宽约200米，宽分为三部门，中间为御道，是皇家专用的阶梯，行人不得进入，双方挖有河沟，河沟内种满了荷花，两岸种桃、李、梨、杏和椰树，河沟两岸有黑漆叉子为界，在两条河沟以外的对象两侧都是御廊，是平民勾当的区域，临街开店肆，老黎民交易于其间，热闹不凡。每逢天子出游，老黎民聚在双方，争相寓目皇家的尊严和睦派。南起新街口，北至午朝门。御街南端竖立着一座高峻的牌楼，前面各立一尊石雕大象，上骑军人，手持长枪，肃穆威严。”
　　然而，历经了千年的沧桑巨变，东京汴梁城成长到了本日，无不显示出历代汴梁人的勇气与伶俐。汗青上，开封每经验一次黄河泛滥的颠覆，开封人通过他们勤劳的双手在原城址之上又会重建一次汴梁城。历经风霜的洗礼，如今这座都市依然英姿飒爽地屹立于华夏的大地之上，它雄厚的人文秘闻和文化气息不得不令世工钱之感应万千。
　　若要寻找宋都的影象，那么宋都御街则是汴梁城旧日光辉的最好佐证。今天的宋都御街也如同大梁门那般，是在经验过黄河泛滥的多次冲刷后，又一次次重建起来的。因而，这一处几经重建和修复之地，是毫不容忽视的处所。据史书记实，“汗青上开封每次被黄河掩埋之后，人们城市在原址上重建御街”，千年来延续至今，宋都御街的一次次重建，是历代开封人一种难堪的精力传承。