一、高校歌曲分析与创作课程的现状
近年来，有关《歌曲分析与写作》的教材频繁出版面世，由于作者知识结构、创作经验以及思维方式的不同，虽然对教材章节顺序的安排有不同程度的调整，不同教材之间存在侧重点不同，深入程度不同，但实质上内容大同小异。通常分为歌词、歌曲的音乐主题、歌曲的曲式结构、歌曲的整体写作与钢琴伴奏、多声部歌曲的写作等几个方面。从教程的体系及其内容来看，存在以下两个方面的问题。
1、对本土原生态民歌认知严重欠缺
虽然教材的前言中强调要突出民族性，但是教材中所采用的例子多为西方经典的艺术歌曲以及近现代、当代国内优秀的艺术歌曲和创作歌曲，很少涉及到本土原生态民歌，这是一个严重的缺陷，课程知识体系的安排应当注重民族民间音乐的学习。把握民族音乐文化的深层体验。
2、侧重讲授。研究性不足
从课程的知识体系来看，教程注重的是歌曲分析，虽然在作业栏中有安排练习，但是没有提供范例、练习指导以及相应的音响。加上师范类学生素质参差不齐，很容易导致教师仅停留在理论层面的讲授上，这种注入式的教学，不能激发学生的积极主动性，从而制约了学生歌曲创作灵感的激发以及创新性思维的培养。
如何开展研究性教学呢？美国吉米·卡库里斯著，伯克利出版社出版的《流行歌曲写作教程》有很多值得我们借鉴的地方。教程中不再是知识点系统地罗列，每一节课有一个知识点，针对相应知识点运用不同的技法去创作，提供相应的音响，让学生自己去体会和总结。此外，还提供相应的律动音响让学生创作，激发他们的创作灵感，充分体现了学习过程的研究性，激发了学生学习的主动性。那么对于教师来说，如何运用民族民间的音乐素材，尤其是原生态民歌的运用，使学生开展研究性学习，显得尤其重要。
二、原生态民歌在歌曲分析与创作教学中的重要意义
原生态民歌是我国各族人民在生产劳动实践中口头创造的，在民间广泛流传的歌唱形式，是人们生活的真实写照，是我国劳动人民智慧的结晶，有着很高的艺术价值。是我国非物质文化遗产的重要组成部分。那么，把原生态民歌运用到歌曲分析与创作中去，开展研究性的教学，将会使青年一代对于原生态民歌的传承与创新产生重大意义。
1、具有地方特色和较高的文化价值
我国是一个拥有五十六个民族的大家庭，每个民族都有自己的语言和民歌。它由人们口头即兴创作，用方言的形式来演唱，并以口头传授的形式得以传承，有着很强的地域性，它是当地人们生活各个方面的真实写照，真实地反映了当地人民的感情，是大家不可或缺的精神食量。这些反映瑶族文化的历史长歌、寓言故事、神州传说、生活知识、生产斗争、恋爱情歌的民歌，是我们中华民族宝贵的文化遗产，具有很高的文化价值。
2、加深对民族民间音乐文化的体验
原生态民歌是人民群众在劳动生产和生活娱乐中产生的民间歌唱艺术形式。在高校的歌曲分析与写作中引入原生态的民歌素材，通过对当地原生态民歌的分析，对于了解当地人们的劳动、生活以及习俗，加深对民族民间音乐文化的体验有着重要的意义。
3、加强原生态民歌在高校的传承
将原生态的民歌引入到高校歌曲分析与创作课堂中来。具有重要的意义。作为人类音乐文化传习地的高校，除了要承担传承民歌等非物质文化的义务，还应承担培养保护非物质文化专业人才的义务。
在课堂之余，还可以通过采风，进一步向民间音乐家学习，加强本土文化的认知，推进理论的创新。此外，通过对原生态民歌欣赏、分析、改编，甚至是具有地方特色歌曲创作的方式，将原生态音乐融入到高校歌曲分析与创作课堂当中，尽快解决高校教育本土非物质文化遗产资源认知严重欠缺的现状，将本土原生态文化的保护和高校教育的传承结合起来，为打造具有地方特色的教育高地，注入新鲜的血液。
三、粤北瑶族原生态民歌的创造性运用
瑶族并没有本民族的文字，在民间广泛传播的具有民族特色、历史价值的各种口头文学，都是以民歌的形式得以流传下来的，因此民歌是传播瑶文化的重要载体。粤北瑶族民歌种类丰富，有历史歌、歌堂歌、知识歌、劳动山歌、风俗歌、情歌、儿歌以及舞歌等种类，具有很高的学术价值。下面以粤北瑶族原生态民歌的特征，结合民歌实例，谈一谈在歌曲分析与创作在课堂中的运用。
1、衬词、衬腔的艺术处理
粤北瑶族原生态民歌中的衬词、衬腔内容丰富、形式多样，有着特殊的地位，可以说是“无歌不衬”。甚至很多民歌是根据衬词来命名的，比如在耍歌堂中唱的歌由于运用“优嗬嗨”被称为“优嗨歌”；又如在坐歌堂活动中歌曲运用“纳发”而被称为“纳发调”等。
在课堂教学中可以选定几首民歌，针对性地提出相关的问题：衬词、衬腔的具体内容有哪些？运用部位在哪里？具有什么样的作用？让学生分析衬词、衬腔的特征。
例如，连南排瑶耍歌堂“优嗨歌”中，运用的衬词有：优、嗬、啊、嗨、哎、唔、啰唉、咿等，运用在乐句的开始、结束以及乐句的中间，这些口语化的衬词并没有实义，只是用来烘托气氛和表达情绪的，这些优美的衬词、衬腔洋溢着粤北瑶族人民浓浓的生活气息。见下例。
在学生分析总结出衬词、衬腔的特征之后，可以给出几个没有衬词、衬腔的旋律，激发学生创作的灵感，让学生创造性的运用衬词、衬腔。这不仅是对创作技法的理解和掌握。同时了解了粤北瑶族“耍歌堂”的艺术特征，也是对粤北民歌深层次的艺术体验。
